不得。”
王安石想：“天下只要这样治理，就可以安定下来了，不要太费周折了，君君臣臣父父子子等三纲五常还是要的，没有人改它。君管君事，臣管臣事，百姓管百姓家的事，归朝廷管的朝廷要处理好，大臣们管的事大臣们处理好就行了。百姓自家的事情只要自家管就行了。要是朝廷管百姓，大臣也管百姓，那百姓是奴隶还是国人?哪个君主能取代民和百姓?只有秦皇这样做过，说百姓是黔首，视百姓如草芥,最后被百姓推翻，谁是君谁是百姓还不一定呢？历代的君主**，都会被大臣整治，汉武帝最后也是独守后宫，连自由都没有，不要说自己治理国家了，他的号令都被大臣给改的一塌糊涂，要是真按照汉武帝的号令来办，汉朝早就灭亡了。中国的忠臣老是劝皇帝，皇帝要是不听话，大臣也不听他的，好在都有法度，按照法度来做就行了。”
王安石想：“我们大宋文治国家，要重用文官，虽然是武将也是大臣，但到底读书少，读五经不了解，对政务也不熟悉，只要给他们认可，让他们管好军队就行了，不用太费周折的老是想着他们的感受，他们不是和我们一样吗?遇到难题也是解决不了的。文官治理社稷的祖宗之法不能变。科举进士和举人都是经过十年寒窗苦读诗书的书生，自己出身农家，懂得百姓和农家的辛苦，自己读书也受苦，当然知道好处来之不易。整个国家的生活都是劳动换来的，劳动当然是很辛苦的事情。只有那些纨绔子弟，不懂得珍惜，四体不勤，五谷不分。他们支使人惯了，长期下去，他自己觉不到，别人是受不了的。对于他们只要给他们安置一个位子就行了，不能依靠他们来治国，否则天下人是不答应的,长久下去江山社稷能否存在还是个问题。”
王安石想到这就不想了，出去道庭院里转了转，心中顿觉轻松。
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