，既不话，也不动作，兰姑娘拉着他走，他便跟着走出帐篷。
外面乌毛备好了两只牦牛，等着兰姑娘一出来，他就进去把东西一一抬出，捆在两只牦牛后面。
兰姑娘扶着阮伟坐在一只牦牛上，怕他会摔下来，用带子把他绑好。
藏妇拿着两只牛皮袋子，那袋子外面的反毛成白色，这乃是极贵重的白牦牛皮制成的，这白牦牛皮有个好处，就是把热茶放在里面，虽在寒冬也能一夜不凉。
藏妇把牛皮袋子递给兰姑娘，笑道：“这里面是刚煮好的热茶！”
兰姑娘好生感激，藏人不喜客套，她接下后，只淡淡道声“谢谢”，便捆在牛背上。
兰姑娘临上牛背时，塞给乌毛一块金子，乌毛叫道：“兰菩萨，不要，不要！”
但兰姑娘已牵着阮伟的牦牛走了，乌毛欲追上去，藏妇道：“算了！兰姑娘从未白受人家的好处。”
兰姑娘走得没了影子，他夫妇俩开始忙碌，撤帐篷，打行囊，他们一定要在晚上之前把牛羊赶到有草的地方去。
高原上，处处白雪皑皑，入冬以来这里虽未下过大雪，但几前那场大风吹来的山雪，铺得满处皆是。
公孙兰把阮伟坐骑上的缰绳系在自己的坐骑后，这样后面那头牦牛就不至走失了。
色渐黑，尚未走出白雪满地的范围，却可看到高大的树木，这里的树木都是针叶林，如松、柏等不惧寒冷的植物。
公孙兰知道今已赶不到有市集的地方，担心阮伟耐不住寒风，便寻到一处绝壁下，依旧把帐篷支架起来。
阮伟安静得很，行走了一个下午，他只稳稳地坐在牦牛背上，腰杆挺得笔直，一声不响，也不打瞌睡，眼睛瞪得大大地向前望着。
公孙兰扶他下来，他就下来，公孙兰看他毫无寒冷的样子，倒是自己反而觉得有点寒意。
她不由奇怪地问道：“你不冷吗？”
等了半阮伟都没有一点表示，她叹了一口气，不知阮伟害的是什么病。
帐内铺着很厚的皮毛，这本是一人用的帐篷，她替阮伟脱下皮衣，皮靴，让他躺下后，这帐篷里已剩不了什么空间，要是两个人睡的话，只有抱在一起，才能再留一点空间放置食物用具。
公孙兰砍下一大捆枯枝，在帐篷门外，升起一堆火，顿时火光熊熊，热气从帐门熏进，这帐篷内立时温暖如春。
帐篷后面就是绝壁，热气熏进后久久不散，不一会，公孙兰就热得把皮衣也一齐脱下。
白途中，公孙兰就曾用暗器打到一只獐，用刀剥下皮毛，清理内脏后，刷上牛油就在火上慢慢地烤着。
獐肉烤得香喷喷的，她撕成两半，再拿出早就做好的糌粑，皮袋内装的茶还是热的，她的用具内只有一只木杯，倒满温茶后，扶起阮伟，服侍他吃下。
阮伟吃饭后，公孙兰再扶他躺下，这次他却不顺从，硬是盘膝坐着，公孙兰无意触及他的胸膛，发觉气流滚滚，才知道阮伟在用功。
只是阮伟不像一般打坐要垂眼观心，他仍是瞪着大眼，呆看着前面，显是神志尚未恢复。
公孙兰真不相信，失去神志的人还会运行内气，要知内功登到极峰，才能练到气不由心、已如化境、自然运行的地步，难道阮伟的内功竟达到这种地步吗？
当然，她不知阮伟是因所学瑜伽神功迥异一般中原内功心法，倘若她要是知道，阮伟白坐在牦牛背上，尚能自然运功练气的话，更要令她大大吃惊了。
公孙兰看不出所以然，心中总代阮伟高兴，不去打扰他，自个儿就着阮伟喝剩的温茶吃了点獐肉，草草果腹。
饭后，一的劳累自然袭来，她把枯柴架在火旁慢慢烧，帐篷内只有一张白牦毛织成的盖毡，阮伟运完
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