朱谊漶笑了一笑，挺拔的鼻梁显得他出奇得英俊，眉宇之间能让教人寻到他祖宗在《明史》中留下的那句“姿貌雄伟，奇骨灌顶”的血脉印记，
“先别忙着说本王英明。”
朱谊漶似笑非笑，他连似笑非笑的样子都是好看的，
“你不就是觉得本王待在府里太闲了，想编出个由头给本王找点事儿做，好让本王不要总盯着范明那家伙吗？”
佟正钊微笑不语。
朱谊漶见佟正钊如此作态，也不生气，只是道，
“你心里有数就好。”
朱谊漶淡声道，
“不过说到撰书，本王还有一问。”
佟正钊笑道，
“王爷但问无妨。”
朱谊漶道，
“提及火器制造，金属冶炼，则不得不提西洋方法，然圣人有云，‘民可使由之，不可使知之；民可道也，而不可強也’。”
“本王培养贫民子弟，是想让他们为本王效力，但本王心中又有些疑虑，要是本王让这些贫民子弟知晓了西洋方法的厉害，他们会不会从此变得崇洋媚外，对我大明心生异志？”
“本王自小生长在高墙之内，从未去过乡间，也从未深入接触过乡村贫户，你且同本王说说，这些乡间贫户子弟究竟可不可靠？这圣人之言，究竟有没有些道理？”
这一问倒是结结实实地把佟正钊问住了。
同朱谊漶这个实实在在富十代比起来，佟正钊这个富二代确是小巫见大巫。
但在对农民群体的无知上，佟正钊和朱谊漶的认识程度基本处以同一海拔。
即使穿越者佟正钊有佟秉元和佟秉清这样的亲属当加持，但他对农民群体的傲慢，始终润物细无声地潜伏在他的骨头里，他的血浆里，他那和在现代时别无二致的思想里。
以佟正钊在现代的经验来看，农民无疑是可以被培养成熟练技术工人的，但大明勋贵显然更在意的是政权的稳固而非大明的职业教育和工业发展。
“王爷为何以为贫民子弟不可靠？”
佟正钊反问道，
“王爷如今一切的吃穿供样，秦王府中一切的铺陈摆设，不都来源于皇庄里的农民吗？”
朱谊漶笑了一笑，道，
“这却大不一样了，我太祖高皇帝开创太平，使天下人不再相互残杀，可以保全性命，这天下的土地都是我朱家的，所有的粮食都是在我朱家的土地上长出来的。”
“这皇庄里的农民不过是我家田地上的寄居者，他们吃我家的，喝我家的，自是应对我感恩戴德，尽到供养的义务。”
“而倘或他们离开了土地，靠西洋方法的手艺挣钱吃饭，那他们还会感恩本王的给予吗？”
佟正钊回道，
“可我朝士大夫都离开了土地，他们却依然对我大明感恩戴德啊。”
朱谊漶笑道，
“士大夫同农民怎么一样？且昔年太祖皇帝删节《孟子》，将其中八十五句‘反文’悉数删去，使课士不以其命题，科举不以其取士，便是一样的道理。”
“人一离了土地，有了其他营生，难免就会变得不好控制，士大夫尚且有荣华富贵系于庙堂之上，这些贫民子弟却甚么都没有。”
“万一他们在本王的培养下学了一技之长，不但不感恩本王，反而觉得本王是在利用他们，剥削他们，那该如何是好？”
“而且这启开民智之事，如何能用上洋人的工艺教材呢？农民又不像士大夫，他们不讲仁义礼智信那些虚的，只讲有没有看得见、摸得着的好处，有没有实实在在的利益，这便很难办了。”
朱谊漶这一番顾虑说完，佟正钊倒不觉得难受，只是对近代的明治天皇愈
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