拓跋部还建立了北魏和北朝，差点将中国灭掉。这都是赶走北匈奴的后果，教训何等之惨痛。
对于重要的历史人物司马光也进行了仔细和详细的注解。如对于更始帝的记载，后汉书将他的事迹写在列传里，其实更始帝乃是前汉皇族，比刘秀与汉朝末代皇帝的血缘要近一些，但是将更始帝写的很是昏庸以显示刘秀的英明，我看也不一定符合事实。新莽政权虽然说是篡权，但是毕竟是事实上的朝廷，很有根基，想推翻她并不容易。事实上更始帝刘玄领导的绿林军竟然推翻了新莽的政权，可见他还是有一些本事的，只是后来跟赤眉军打仗吃了亏。况且，在刘玄和赤眉军战争胶着的时候，手握重兵的刘秀作为更始帝的手下却自己当了皇上，是更始帝妇人之仁还是刘秀英明或者是更始帝英明还是刘秀狡猾，总之这样说更始帝是不对的，当要说更始帝推翻新朝有功德，对付赤眉军有失误就符合事实了。
对于窦固，说他击败北匈奴主力，而不灭其国，说明窦固对于北方民族是有了解的。他不灭北匈奴，因为他知道，作为一个国家，北匈奴还是有其地域影响力的，要是将他击走，其他胡人岂不是又是下一个北匈奴，只要将它击败，不让他来骚扰汉朝就行了。要是将北匈奴灭掉，北方的草原汉人是无法适应的，还是其他的游牧民族来占领，到时还要来骚扰汉朝，还是要从头打起，岂不是得不偿失？但是后汉书没有这么记载，倒是将窦宪写的神乎其神。
对于窦宪，说他击败并且将北匈奴赶走，又是燕然勒石，又是活捉多少敌人，其实与其说是汉朝胜，倒不如说汉朝的北方又将陷入混乱。窦宪是外戚，有人弹劾他有罪，他借打匈奴之机想立功赎罪，也想靠此一举成名。殊不知这样的战争要死多少人，只是为了自己赎罪，岂不是自私。而且在后世很多人还纪念他，特别是在燕然山勒石记功，让后世的野心家们羡慕不已。其实窦宪不考虑后果的将北匈奴击走，他自己不知道给后世的鲜卑兴起和各族内迁中国以机会，给五胡乱华以机会，汉朝的后人差点忘了国。汉击北匈奴，但是南匈奴的后人却灭了西晋，占了中原，此一得一失，孰轻孰重。用南匈奴对抗北匈奴，以为是棋高一着，难道南匈奴就不是外族，不是匈奴，他们的首领就不想灭汉朝了吗？鲜卑帮着打北匈奴难道他们就永远愿意臣服汉朝吗？北匈奴走，难道其他游牧民族就不想像北匈奴那样称霸草原了吗？对于北匈奴汉朝早已经将他打败，汉朝和北匈奴之间已经是非常熟悉了，但是还是发狠要将他灭掉，岂不知螳螂捕蝉黄雀在后，北方的游牧民族那么多，不是北匈奴在中制约，汉朝能得罪起吗？司马光写道：不知后人是否能记住这个教训，赶走虎来了狼，不如于虎为伴，互不干扰，否则狼来了，自己不知道狼的习惯，还不如虎好伺候呢？
关于后汉的外戚专权和宦官专政，司马光注到：外戚专权是因为后汉很多时候是幼主登基，太后重用娘家人，很多外戚是小皇帝的舅舅或者是舅公。这说明汉朝的太后很有问题，不知道吕后专权的事情吗？外戚专权能有什么好结果？还不是身死为别人笑？难道非要自己的娘家人来掌握政局吗？大臣们辛辛苦苦得干事不能重用吗？那些出自名门的纨绔子弟能掌握了朝政吗？那么多的孝廉和贤良方正那么有才华，却只能做一些小官，这些人受了委屈还能真正地为汉朝做事吗？试想没有本事，汉朝的朝政能打理好吗？不重用有才能之人国家能兴旺吗？不是自己骗自己吗？至于宦官专权，杀了舅舅又来找家奴为助，那么多大臣怎么就不重用呢？宦官多是没有文化，没有才华的残疾人，与正常的人的心理有区别，同情他们可以，但是将国事委托给他们，岂不是太儿戏？
说到镇压黄巾军起义，各地军阀都是镇压有功，当要封赏，不如趁势将天下改为夏商周的制度，封邦建国。汉朝的同姓王难道就不造反了吗
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