之余，竟然潜能大发，用之而始终不坠。可是说也奇怪，此时二人虚悬空中，人非飞鸟，难以转折趋避，他掌掌击将上去，那人竟似不受掌力，反而在他掌力推送之下飘然上升。如此一来，二人竟是越斗越高，转瞬间升入了十丈高空。
那老者凝神调息，胸口的闭塞片刻即通，仰目上观战局，不禁大感惊异。武林中人轻功再强，最多也不过跃起三丈来高，似眼前这般高空搏斗，非但是举世无双，只怕也是空前绝后了。这魔教的“上天梯”轻功已是武林中极罕见的功夫，但那人的武功显然更为精奇奥妙。那人身形瘦小，僧衣僧帽，面容却始终为掌风激荡的衣襟所掩。但见这人身处掌力丛中，或以手掌柔抚，或以足尖轻踏，每每恰到好处地借力飘升，便似怒潮之上的一叶扁舟，弄涛舞浪，始终不为所覆。然而驰舟怒海，狂荡猛颠，不免失之急迫，这人却是或折腰回绕，或振臂翻旋，身形灵动，衣袂飘飘，非但不见丝毫紧迫，反而充满了闲雅曼妙之致。那老者只瞧得心旷神怡，心想：“老子《道德经》言道：‘天下之至柔，驰骋于天下之至坚’，这当儿情形当真如此了。这人以极柔之轻功驰骋于至刚之掌力，时候稍长，那仇教主内力再深也必不济，这实是以柔克刚的绝诣啊！”走上两步，以待二人下落时接应。
忽见那仇教主一掌击出，那人僧帽脱落，飘出满头长发来。那老者一奇，随即心中一动：“难道是她？”低目一望，只见三僧也早离得更近，作势接应。灵东方丈却仍在原地不动，脸上神色颇为奇特，焦虑之中似有大欢喜，又似具大忧愁。那老者嘴角边现出一丝微笑，又即仰头上望。
只见二人又已上升数丈，那老者不禁暗自奇怪：“这仇教主内力怎能如此之深？”与三僧对望一眼，均现忧急之色。他四人倒非担心那人久斗不敌，而是那仇教主一旦力尽，二人便自十数丈的高空跌落，这股下坠之势可极为猛烈，能否接住，殊无把握，这魔教教主死便死了，那人自是非救不可。眼见二人随斗随升，几达二十丈高空，四人相顾骇然，这等高度，便四人合力怕也应付不来了。
又高数丈，下观众人都已瞧不清动作，只隐隐见到一团黑影振臂扑击，一团灰影袅绕飞舞。霎时间人人心头都起异样之感，只觉这不是人在搏斗，而是一个凌波仙子在降妖伏魔。罗汉弟子中更有人想：“飞天！这定是我佛家的飞天神下凡，来助我少林了！”“飞天”即是飞翔的天人，乃佛教天帝司乐之神，起初仅指佛教“八部天龙”中的天歌神“乾达婆”，后又包括天乐神“紧那罗”，此二神职能合一后，皆善乐器歌舞，为佛国开坛说法所必备。此时虽无歌乐，但那人飘翔空际，翩然若舞，便有人心生此念。更有些“食佛不化”的想：“‘乾达婆’天神到了，不知‘紧那罗’天神来不来？”原来乾达婆为女神，紧那罗为男神。然而很可惜，紧那罗尚未出现，乾达婆也将消失了。原来相斗的二人越升越高，竟化成了两个小黑点，在地下再难望见了。
那老者和三僧再度互望一眼，各自叹了口气，心下均感凄恻，这二人落将下来，定要摔成一团血肉而亡了，甚至连经书也将不保。忽听得众弟子“哗”的一声齐喧，四人不忍相睹，都是垂头暗自难过。却听得场上“咦”、“啊”、“这怎么会？”、“真是乾达婆神？”……惊叹声不断。李晨星也道：“老伯伯，你快瞧！”
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