一，制作囊雷。
李晨星只觉那老者手掌一离自己肩头，两臂之内的热气便即缓缓消散，待得肩手再次相触，热气便又涌入，心下甚觉奇异，当下便欲向那老者问询。岂料心念甫动，尚没来得及开口，两股热气便即涣散，随即手上力道立减，骨针便刺不入坚皮。他甚感奇怪，望着那老者，满脸讶异之色。
那老者哈哈一笑，随即正色说道：“晨星，你仔细听着，心里不要有其他的念头，只是幻想这两道热气乃是你自身的力气……”见他脸现迷惘之色，便即改口道；“或者，你可以想象成是别人的力气进入你的体内，去相助你的力气，你要用你的意念，或者说是意志，去控制它，导引它，使它和你自己的力气合二为一，如此便能利用它去做你想做的事了。这其中的关键乃是‘专志凝神’四字，心里千万不可去想其他的念头，知道么？你再照我说的试试看。”
李晨星心下并不甚明白，但想不妨一试，便即按那老者所说的，凝神致意，竭力控制自己将心神放在那两股热气上。他意志本强，这一点倒也不难办到。如此一来，果觉手上劲力大盛，运针如飞，倒似是骨针自行穿梭，带动他手指一般。他心中一喜，神志稍懈，指间劲力便松，当下忙及收摄心神，专心致志的缝制起来。
那老者见他领悟甚快，微微点头，缓缓加强掌心真气，一阵阵送入他体内。到得后来，李晨星只觉胸腹之间也是一片暖洋洋的，弥满了那种奇妙的热气。如此不断缝制，非但不感疲累，反而愈来愈感精神奕奕，好似体内充满了无穷无尽的精力，非要放泻出来一般。再过片刻，他于这种运使外来之气的要领法门领悟愈深，心神略分之际，也不至手上劲力立减。当下眼望那老者，面上露出问询之色。
那老者点了点头，便向他解释其中缘由。要讲解其中缘由，自非说到内功不可，而那老者原是想借此机会，将他领入一片浩瀚的武学天地之中，当下便向他详细解说经脉穴道、呼吸吐纳等等有关内功之学。李晨星陡然间进入一片他向往已久的武学天地，便如一个地球人忽然遨翔于茫茫环宇中一般，所视所思，莫不新奇万端、瑰丽万状，不由得欢喜赞叹、心痒难搔。但苦于不能开口发问，遇到不明之处，便即强行记在心里，以待来日仔细推祥，或是再向那老者请教。李晨星后来能练成一身惊世骇俗的武功，可说便由今日那老者启蒙引导而来。
内功之道，艰深繁复，各家各派也都不尽相同，但论其主旨，则不外乎“精、气、神、思、志、意”六个字。武林中人虽然人人习练，但于其中大道，却往往是知其然而不知其所以然，是以大多数人都不能得窥其上乘境界，而其中也大不乏资质上佳之人。那老者因其特殊的人生际遇，中年之后，方始习武，但何以竟能在短短的三四十年间，便达到武林中一流高手勤练一生也未必能够企及的超高境界？这除了他天资颖悟之外，主要还应归功于他（还有另一个他。这个在前面已说过一次，此处再略加一提）当年习武之时，先从内功的本质入手，探其本源，明其大道，根本方针一定，其余细节便都迎刃而解。所谓磨刀不误砍柴工，便是这个道理。他（和另一个他）又天资卓绝，明其始本之后，再另辟蹊径，将儒家至理的中庸之道融入其中，创出了一套既正大阳和，又偏柔奇巧的独特内功。他的这套内功，既不同于少林派的阳刚浑厚，又有别于丹山派的阴柔含蓄，而其中却又得兼两家之长，实可说是夺天地之造化、驭鬼斧之神工的世间奇物。他此时向李晨星讲述的，除了内功的大道本源之外，又将他毕生所悟得的内功至理倾囊相授。后来李晨星因缘际会得练他这一派武功，实可说已于今日打下了坚实基础。
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