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一百零六:女医仙(1/4)

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听这店小二话里的意思,貌似除了自己以外,还有其他人来寻找这谭允贤的下落?

不应该啊!

人是自己召唤的,怎么可能会凡事都赶在一起?

子婴不得不有些吐槽有关记忆植入的可怕,想来想去,唯一能解释的通的,怕是只有让类似履历或者经验的人植入当下的召唤身份,才能做到万无一失吧?

不过作为一个文科生,子婴也懒得去计较这些,故而问道:“哦?看来这谭大夫还蛮受欢迎的嘛?”

“可不咋的么”

店小二也是个热心肠,秦国民风淳朴,并非是像影视剧里那般走到哪儿都需要拿银子开道,只见他说道:“那谭姑娘生的慈眉善目,就跟九天玄女娘娘一般,听闻她是师承镜湖医仙端木蓉,也不知道是真是假,总之那可是一个大好人,就像红叶镇北面儿刘老太公家的二小子,年前中了风嘴角一直抽抽,可是谭姑娘一出手,便把疑难杂症给治好了,你说她神不神?”

子婴笑而不语,侍卫徐坤问道:“那这位小哥,这谭姑娘现在何处呢?”

店小二:“就在北面儿的无极殿,您出门顺着大街走,一瞅就看到了!”

“明白了,谢谢小二哥!”

徐坤替子婴打赏了小二哥几枚半两铜币,二人随后出了门,便去往无极殿,此时雨停了下来,街上的行人陆续开始增多,尤其是无极殿附近,这里是阴阳家的地盘,所谓无极二字,正是对应了阴阳家学说中对看待事物的抽象概念。

阴阳家祖师为齐国大家邹衍,是道家的一个分支六派,其提出阴阳五行学说,虽与道家的关系千丝万缕,但是大道化简,不论是而今的天宗掌门晓梦,还是人宗掌门逍遥子,都对阴阳家抱有异样的眼光。

毕竟修道修的是天人合一,你阴阳家在学说上把“道”之一字繁化的杂七杂八,什么阴阳五行学说,什么盖出于羲和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。之类让人听着就有些不知所云的学说,简直是辱没道之根本!

其实还有一个原因便是,道家混得的确没有人接阴阳家好!

嬴政即位之初,阴阳家的地位日渐攀升,作为一个后来者,竟然隐约有些盖过诸子百家的势头,而那位著名的方士徐福,便是出自阴阳家,绰号“云中君”。

其实不管是“云中君”也好,还是“东皇太一”也罢,这都包含了那个时期的人,对于上古人神并存,圣人辈出那样大环境的一个向往,可这也是他们被人诟病的原因。

毕竟好端端的你起什么绰号不好,非起一帮神仙名字,可实际上卵用都没有,什么大司命少司命的,当年在江湖上有多闹腾?

不照样在这滚滚红尘中销声匿迹了么?

可见起个花里胡哨的绰号非但不能给自己带来任何加成,反倒是容易遭人砍。

你看那水浒传里,不是有几个吊儿郎当没球本事,还喜欢罗里吧嗦的叫一些花名,比如什么“小温侯”吕方,“赛仁贵”郭胜,“百胜将”韩滔,“镇三山”黄信……

你要问他们凭啥叫这虎的名字,想来他们除了NB二字以外便再也想不到其他的寓意了。

不过言归正传,阴阳家的首领,自号东皇太一,就跟掌门的称呼一样,而所谓的云中君,大司命等等,也不过是一个称号。

子婴如今登基为帝,可是也对阴阳家的事迹不慎了解,在他眼里,那些人不过是一群会点儿武功道术的神棍罢了,毕竟他可是个十足的唯物主义者!

来到无极殿,子婴撇了一眼那略微老旧的格子窗,乃至外面陆续进进出出,跪拜神像以求心中所愿的情形,不由冷笑一声,此时一个提着篮子的小女孩儿走到子婴跟前,奶声奶气的说道:“这位公子需要香火黄纸么?这殿里
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