教的人在一起，将来肯定会非常痛苦的。
不幸的婚姻会给双方造成伤害，尤其是女方。婚姻生活的烦恼和不幸一般都是由双方造成的。作为普通人，我们都相信这个观点。仔细研究历史都能明白失败的婚姻中一般只有一方是错误的或应承担错误的主要原因。幸福的婚姻要靠两个人去缔造，而破坏一桩婚姻仅需一人之力。不善良的人或不相信基督教的人一般都任意妄为、自我放纵、藐视事实、无端指责他人，这样的人和幸福是无缘的。
我记得有个可怜人有一天来向我诉苦，问我该怎么办。他确实很难过，结婚这么多年，一直都很痛苦。他的身体状况很糟，我毫不怀疑这是精神痛苦造成的。他的老婆一直虐待他，他生病了也不照顾他，还让孩子们照她那么做。她总向孩子们说爸爸的坏话，说他爸爸欠了一屁股的债，经常酗酒，名声毁了，生意也完了。他就没干过什么好事。他最后一次受伤实际是对他最好的惩罚。他问我该不该离婚，该不该离家单过。我不太喜欢这个问题，因为这事太难办了。我不知该怎样回答，又不能不回答。如果是老婆离开老公而不是老公离开老婆，这事就简单了。圣保罗说过，无论是兄弟还是姐妹都不应受不幸婚姻的束缚，约翰·韦斯利给我们立了一个好榜样，“不去不来”。最后我想清楚了，如果他的健康状况需要安静细心的照顾，那他就应该离开他的妻子，离婚是对的。但我也告诫他不能因为妻子脾气坏、忍耐力差而离开妻子。如果那样他得好好想想是不是自己的行为使她这样的。据我了解，我觉得他应该承担绝大部分责任。我尽我所能安慰了那个可怜人，他就回家了。后来，他再也没有离开过他那个糟老婆。他的身体状况太糟，经不起折腾了。和他的坏老婆在一个屋檐下生活，他一天比一天憔悴。没人知道他们之间存在生与死的对抗。他最后死于肺结核。正如那句希腊谚语所说，死亡是治疗一切疾病的大夫。在教堂祈祷时常说的话——“解脱一切痛苦的快乐的事——就是死亡。”
婚姻是不可取消的纽带，除了夫妻之间谋杀，或比夫妻谋杀更可怕的罪孽，否则根本没什么能解开这个纽带。人在结婚前要长时间地深思熟虑，不能光考虑钱。婚姻是笔交易，决定了人生的形态和颜色。如果没有高尚的情操、坚定的意志，婚姻就会像张网束缚住你。要记住杰里米·泰勒讲述的著名寓言：“希腊寓言中有个故事：大雪漫山，厚厚的雪甚至没过了雄鹿的膝盖。雄鹿们来到山间小溪，让溪水暖暖它们的腿。但霜雪又将它们牢牢地冻在了河里。年轻的猎人就在这个奇怪的天然陷阱中，捕获了雄鹿。人也一样，因为在单身的山里觉得不幸福，就来到婚姻的峡谷中，想借此甩掉烦恼，可却发现自己又套上了手铐脚镣，而且因为老公或老婆的烦躁易怒，遭受更大的痛苦。”当杰里米·泰勒讲这个奇异故事的时候，肯定有很多听者会心一笑。还有个比方不那么动听，跟前一个道理很相似。有位神圣的主教在布道的时候将婚姻比作希望能从毒蛇袋子里拿出条鳗鱼来，因此把手放进装满毒蛇的袋子里。这个比方不太讨人喜欢。女士们也许能更公正无私地对待婚姻问题。有很多历史人物都经历过错误的婚姻。像亚伯和他的老婆、苏格拉底（注：希腊哲学家，首创了问答式教学方法，作为获得认识自我的一种方法。他关于道德和正义的理论，通过柏拉图的著作而得以流传下来。苏格拉底因被指控毒害雅典年轻人的头脑而受到审判，并因此于公元前339年被处死）和赞提普（注：古希腊一位妇女，苏格拉底之妻，她常被描述得很泼辣而且老爱责骂人）。“妻管严”理查德·胡克（注：1554—1600，英格兰作家和神学家，著有《论教会体制的法则》）在家还得带孩子；约翰·卫斯理（注：1703—1791，英国宗教领袖。他于1738年创建了卫理公会。他的兄弟查理斯1707年至1
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