吕雉的魅力实在太大了，以致沛令一见到她就迷上了，不惜乘人之危，在老朋友吕公前来投奔还没有安定下来时，就迫不及待地要得到她。
但是，大胆的泗水亭长刘邦，居然敢利用自己请客的机会，捷足先登！
本来么，沛令或许还可以忍一忍。因为，虽然吕雉是被刘邦夺走了了，但是，吕雉还有个妹妹吕媭，虽然比不上吕雉，却也算得上是美色宜人。
媭，在楚国方言里是姐姐的意思。因此，吕媭也可能是吕雉的姐姐。不管怎么说，两姐妹的长相，有差距，但不会差得太远。
而且，和吕雉一样，吕媭也聪明伶俐，可谓秀外慧中。她和吕雉的关系很好，吕雉非常疼爱她，有时候甚至到了言听计从、可以娇宠的地步。
所以，沛令或许还可以打打吕媭的主意。
然而，他的这个主意还没有冒出来，就又被刘邦给搅黄了。
因为，在刘邦和吕雉订立婚约之后，他很快就发扬“有福同享”的精神，帮助自己的好兄弟樊哙，追求到了自己的姨妹吕媭。
樊哙能够得到吕媭，和刘邦成为连襟，首先有“近水楼台先得月”的原因。毕竟，他和刘邦是好兄弟，自然会经常在一起，为他接近吕家小姐提供了便利。
不过，樊哙能够得到吕媭，还有一个很重要的原因，是因为他的职业是杀狗。
在那样的年代，肉食对于普通百姓来说是比较稀罕的东西，因此，凡是能够和肉食沾边的职业，都不会是太差的职业。获得一份杀狗的营业执照，有一份杀狗的职业，足可以养家糊口，解决温饱。
杀狗不仅是“肥缺”，而且很可能具有官方身份。
在秦朝，对于养狗杀狗，都是非常重视的。譬如说，秦朝的法律规定：百姓的狗进入禁苑和捕兽的，不准打死；如追兽和捕兽的要打死。在专门设置的警戒地区打死的狗要完整上缴官府，其它禁苑打死的，可以吃掉狗肉而上缴狗皮。
秦朝法律还有一条关于国营畜牧产品投放市场的《仓律》：“畜鸡离仓。用犬者，畜犬期足；猪鸡之息子不用者，买（卖）之，别计其钱。”别计其钱，就是计入国家财政部门帐下，作为国营畜牧场的额外收入。可见，当时狗是官府畜牧养殖的家畜之一，国家仓库会卖狗肉。
所以，尽管缺乏充足的史料记载，我们不能虚构，但樊哙以杀狗为生，确实也很可能具有官府背景，和泗水亭长刘邦一样，算是“体制内的人”。
就算樊哙不具备官方背景，“杀狗”这份职业本身也有其特殊性。
第一，从事这份职业的人，很有机会接触各地的上层人物。
为什么这样说呢？因为，现在民间有种说法是“狗肉不上席”，甚至大的超市都不卖狗肉，可是在那个时候，狗是六畜之一，狗肉是重要的肉食，即使是王宫宴席上也吃狗肉，一些重要的祭祀活动，更往往需要宰杀犬只来表示祭奠。
用杀狗来祛除灾祸的习俗，早在商代就有了。而在沛县所属的楚地，巫风盛行，人们喜欢祭祀鬼神祈求吉祥，因此，杀狗者就会常常参与这一类活动。
参与这类活动中，就更容易接触到那些被上层人物奉为上宾的巫师祭师之类，从而获得被引荐的机会。
第二，在当时，有几位杀狗的人，在江湖好汉中特别有名。
比如说魏国人聂政，因杀人避仇，与母亲、姐姐来到齐国，就是靠杀狗为生。作为杀狗者，他却拥有了很大名气，甚至被韩国贵族知晓。后来为报答别人的知遇之恩，他单人匹马直闯韩国的相国侠累府中，一击中的，刺杀侠累，又“自皮面决眼，自屠出肠”，毁容而死，为的是不被人认出，以免连累自己的姐姐。韩国于是暴其尸于市，以千金购求其真实身份。聂政的姐姐立知此事为其
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