到了1926年，“病罐子”大正终于“崩御”，裕仁成为了日本第124代天皇，改元昭和。野心和阴谋裕仁都不缺，可惜在那事儿上，这都帮不了他的忙。继承大统的裕仁和良子先后诞下了照宫成子、久宫佑子等4个“内亲王”即所谓公主。由于没有男嗣成为继承人，朝中开始了劝解天皇另纳嫔妃，裕仁却对此很不以为然，“朕还有兄弟在，即使自己没有皇子，也不会有什么问题。”这导致了一些人的不满，这时继承顺序排在第一位的秩父宫被人称为皇太弟。他在滑雪，橄榄球等项目上大出风头。被称为体育王子，和沉默寡言的昭和天皇相比，他更受到全体国民的爱戴。他的家庭沙龙是上流贵族子弟的榜样。
秩父宫雍仁除了自身条件好，还娶了个好媳妇。贞明皇后和裕仁的老婆良子的婆媳关系是最差的。一方面是因为良子连续生了四个女儿之后才生了明仁；另一方面则是因为两人身份地位上的不同。贞明皇后是九条家庶出的女儿，良子则是宫家的嫡出女王。贞明从小是寄养在农家，和娇生惯养在宫家的良子，在价值观性格方面也不同。
贞明皇后最喜欢的还是二媳妇，原本因为出身的关系，势津子是不被皇室接纳的，但是贞明皇后却很喜欢这个和自己同名的女孩。势津子原名节子，为了避讳，皇室在伊势和会津之中各取了一字，读音上面和节子是相同的。势津子（1909年9月9日—1995年8月25日），日本皇族。大正二子秩父宫亲王雍仁之妃。本名，松平节子。成婚之际因避讳雍仁母亲贞明皇后九条节子其名，皇室相关的伊势和与平家相关的会津中各取一字，改为组成和本名同音异字的“势津子”。
她是德川时代会津领主松平容保的六子外交官松平恒雄的长女。母亲是侯爵锅岛直大（佐贺第十一代领主）的女儿信子。她的爷爷松平容保，生于天保六年12月29日，也就是1836年2月15日，他是日本江户时代会津藩的第九代，也是最后一代藩主。松平容保逝世于明治26年。松平容保对日本有很大的影响，在日本享有重要地位。松平容保延缓了倒幕运动的进一步行动，他建立了特务兼暴力组织——“新撰组”，这个组织可谓是“维新之敌”。在日本人的眼中，他这种旧势力的代表，应该是被批判的对象。但事实不是这样，松平容保在“明知不可为而为之”时候，还竭力维护幕府的行为，受到了日本世代的传诵。
松平容保是一个保守派，日本江户时代会津藩最后一代藩主。由于身份和观念的影响，松平容保对于明治天皇所推行的新政持反对意见。他想极力维护腐败没落的幕府。若是在中国，这样一个守旧派，肯定会受到后人无数的抨击。但是日本人对松平容保的评价却鲜有恶语。他们认为，松平容保这种明知道会失败却依然努力去做的精神，值得很多人学习。不仅如此，人们还将松平容保和他部下这种以卵击石的抗争，演绎成“会津魂”，受到广泛的传颂。日本着名作家司马辽太郎曾经说过，想起会津，就会感受到日本这个民族还没有到无药可救的状态。
在日本人看来，“会津魂”的核心就“舍命忠君”。虽然武士阶层没落了，但是松平容保依然严守着藩祖家训----“会津藩为守护将军家而存在，如有藩主背叛，则家臣不可跟随”。正是因为这个家训的存在，松平容保才会不惜一切代价努力践行。松平容保忠于幕府，努力为自己的信念而战，即使身败名裂，也在所不惜。这就是日本传统武士道精神的体现。这种无关对错、无关国家，只关乎人的“义理”，让这个整个日本民族，有着一种不屈不挠的毅力。这应该就是松平容保至今仍在日本被推崇的原因。
势津子是父亲在就任地所生的，和父亲一起在华盛顿的大使馆度过了少女时期，在美国的华盛顿D.C.的日本联合学校（现在的Sidwell Friend
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