暗无天日的生活又开始了。
因为要低调，从蒋子文到水西寺的这一天开始，寺庙的“暮鼓晨钟”全停，除了当地偶尔上山打猎的猎户外，没人知道这荒山的半山腰上还藏着一个小小的庙宇。
每天的早课、晚课全部改为静坐，齐安说这是叫默僧，只要心中有佛，出不出声皆是一样。
蒋子文心道，在安国寺的时候你怎么不说？害得我天天跟在师兄弟后面哼哼唧唧的滥竽充数。
黄柏也减少了琼光下山采买的次数，尽量减少与外人接触的机会。
不过每次琼光下山都要找固定的人打探官府的消息，应该是黄柏的线人吧。
过了仅仅十日，琼光从山下带回了坏消息。
皇帝已经下了圣旨，令御史台所有御史到各地派驻，督办各省府清理地方寺院，彻查全国和尚数量。
听完琼光带回来的消息，齐安和黄柏相视一看，心有戚戚，这么查的话水西寺迟早要暴露。
蒋子文噘嘴摇头，这李道龙真够衰的，被皇帝一路追杀。
齐安说道，“我们还能往何处去？实在不行我们出海去夷洲吧！”
蒋子文问道，“师父，夷洲在哪里？”
齐安答道，“经江南，过福建，出海，那是一个岛屿，远离中原，应该比较安全”。
听齐安所说，蒋子文判断这夷洲差不多是台湾岛。
他第一个不同意，真跑台湾岛去，那做皇帝的机会是彻底没有了，那他这趟轮回就血亏了。
齐安问蒋子文，“琼俊，那依你该当如何？”
蒋子文咬咬牙，斩钉截铁地说，“北上长安！”
黄柏和齐安同时吃惊地看着蒋子文，见过不怕死的，没见过这么不怕死的，他俩想带着蒋子文逃亡，蒋子文却提出回京城，那跟送死有什么差别？
齐安不解，“琼俊，你为何要北上？”
蒋子文解释道，“最危险的地方也是最安全的地方，朝廷的心思只会在各地找我，没人会想到我敢返回京城，只要我们小心一点，京城就是我们最安全的藏身之处，所谓‘大隐隐于市’就是这个意思”。
黄柏不禁颔首微笑道，“琼俊你此番话颇有禅意，老衲赞成！”
看黄柏突然同意，齐安也同意了。
决定北上后，如何掩饰他们的和尚身份又成了摆在面前的一道难题。
蒋子文灵机一动，问道，“此次朝廷清查庙宇，哪有没有查道观？”
琼光答道，“没有，只是清查寺庙”。
“那便好”，蒋子文喜道，“不如我们装扮成道士模样，那便可以轻易过关了”。
齐安马上反对，“琼俊你的主意万万不可，佛道本就殊途，我们佛门之人如何能装扮成道家之人？”
黄柏沉吟片刻，平静地说道，“师弟，你还是没从‘小我’中跳出来，只要心存我佛，僧袍、道袍，又有何差别？”
蒋子文马上给黄柏叫好，“师伯说得好，给你点赞！”
齐安倒也虚怀若谷，双手合十说道，“师兄，齐安受教了”。
商议好后，黄柏拿出一些铜钱交给琼光，让他下山到裁缝店做四套道袍和道冠。
到这唐朝，佛家和道教已经分庭抗礼，如果皇帝信道，那道教就占上风，比如李世民时代；如果皇帝信佛，那佛教就占上风，比如武则天时代。
到了唐武宗这一代，本来他也信佛，偏偏出了个要抢皇位的李道龙，于是武宗皇帝要把隐身在寺庙里的李道龙揪出来，在会昌五年掀起一场轰轰烈烈的毁寺捕僧的运动，史称“武宗灭佛”。
在这场席卷全国的灭佛中，蒋子文、黄柏、齐安和琼光四人反其道而行之，穿着道袍、戴着道冠，
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