( )在另一世界中，那个名叫肖的前世年少时，玄看的还是连环画版的《西游记》，那时孙猴子无疑是所有孩心目中的英雄，对玄来，当然也同样不例外。幼年孩提时，每个孩都觉得自己的父母老师就象西游记中的玉皇大帝一样，高高在上，永不犯错，对自己这也不许，那也不准，除了按照他们定下的固定轨迹亦步亦趋。于是敢于打破一切规条，敢与神斗，敢和争的齐大圣，就成了孩子们最为崇拜的偶像，也无数次地在梦中幻想着自己变成了手拿金箍棒，脚踏筋斗云的盖世神猴。后来玄在初中时再次阅读了修改版的《西游记》，才发现曾经在童年梦想中所向无敌，无所不能，神通广大的美猴王，不过是一个最终被套上了紧箍的悲情人物。等到大学毕业，走了上工作岗位，玄又一次重新读了一遍没有改编和删节的《西游记》原着。读到孙悟空大闹宫以后的情节，怎么看都是不出的憋屈。孙悟空被套上了紧箍儿，老老实实地依照上和佛祖的安排，才终于得到了满神佛的承认，可是这时的孙悟空，哪里还看得到当年的影子，全身上下都再没有一丝半点的反抗精神，就象每一个怀着各种梦想步入社会后被磨得锐气全消棱角全无的热血青年。所以这一世重生而来，玄最大的梦想，就是要努力避免自己的命运被别人来安排。无论前世，还是今生，玄都始终坚定地认为，只有掌握在自己手中的幸福，才算得上是真正的幸福。正是因为有了前世的认识和固执成型的看法，在两界山看到孙悟空挣扎无果，最后仍然走上了被上与佛祖安排和设计好了的命运之途时，玄才没有象猴大宝那样，觉得整个世界都崩溃了，整个地都垮塌下来。谁又愿意看到心中的偶像，从少年甚至幼年时就努力模仿追求的目标，突然之间变得面目全非。英雄末路，美人迟暮，都是令人扼腕长叹的最无奈之事。哪咤、红孩儿，在传中也没有逃脱同样的结局，但是这一世，玄却在不经意间，看到了希望，碰上了机会。如果一切都与传中没有两样，那么这时的佛教，应该已经几乎是一手遮了，连高高在上的众神之王，坐在九重最顶端的玉皇大帝，都只能眼睁睁地看着如来逍遥于庭之外，不受规条的任何约束，反而可以随意对仙界指手画脚。如果是这样，玄就得认命地放弃所有奢望，夹着尾巴乖乖地修练，和其他神仙一样枯燥而漫长地混吃，等不到死。幸运的是，事实显然不是这样悲观和让人绝望。玄重生的这十多年，到现在玄都没有见到佛教在西牛贺洲以外的任何地方一手遮，翻云覆雨，传中那个慈悲到从不杀生，连妖怪都舍不得杀，碰上稍微有点法力的妖精妖怪就慈悲地收到门下去当苦力的观世音菩萨，也根本就没有出现过，完全彻底的不存在。那么，自己是不是就有足够的时间，来改变曾经让自己遗憾不已的传，改变那些仿佛是经地义一般的宿命。玄玄真经留在玄脑海中的余音，曾经让玄兴奋和自恋地认为，他就是那个应劫而生，伴劫而来的救世主，可以影响和重振道门，使得道门不至于在千百年后几乎消声匿迹。太白金星的提醒和暗示，佛教在南部瞻洲中如日方升势不可挡的崛起，玄才发现自己的想法有多么幼稚和可笑，就连孙悟空的结局，玄都影响不了，何况是要维持道门在三界中的超然地位永远不会被佛教远远甩在身后。不过，玄想到，自己可以灭了猪八戒，软硬皆施地收了沙僧，又未尝不可让红孩儿也走一条崭新的人生之路。无论自身是不是应劫而生，为破劫而来，至少，许多人、许多妖、许多事，都与传中有所不同，眼下一切都还没成定局，那么，就还有拼力一搏的机会。玄牵着已经不那么抵触的红孩儿，哼着“爱拼才会嬴。”顺着山坡走向山脚。“猴哥，师傅诵的是什么经？”猪宝跟在玄身后，竖起耳朵听了好一会儿，疑惑不解地问用爪子在花朵上跳着下山的猴大宝。猴大宝脚踏野花，身轻如燕，正玩得高兴，随口答道，“不知道，反正不会是诵的佛经。”“你闭上眼睛，试
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