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第二十三章《争夺小菩萨果》(1/2)

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( )在一城“鬼魂”的信仰下,边疆柳城的“上空浮现一株巨大的,世界树”,

世界树是“佛家证道圣物”,只有在信仰足够的情况下“世界树才会浮现”,

然后在将“足够的信仰浇灌在果子上”,催熟他“瓜熟蒂落后”就能获得相应“果位”,

而不同的果位也会“因为果子的大”而决定“相同果位佛修”实力的差距,

世界树不是“地诞生而是佛家第一代,接引佛陀和准提佛陀”,

投入“八宝功德内”后长出来的,

“两佛化一树”,一树证三佛(过去佛,现在佛也就是西如来还有未来佛),

三佛成“佛教立”,

之后“三佛门人聚集信仰之力“培育”世界树,经过万年的时间世界树开花结果,

佛教中人“开始获得世界树上的各种果子”,

佛教证道的人就多了起来,这样佛教“开始大兴”,

随着佛教的大兴“世界树更加的繁荣”,

“此后佛教中人”,不管是谁只要有足够的“信仰之力随时都能”,召唤出“世界树”,

把那些没有成熟的“果子彻底催熟”,然后“获得相对应的果位”,

虽然不知道“世界树有多大”不过战佛可以肯定“在边疆柳城上空出现的世界树”,只是佛教“世界树的一部分的,投影”,

且就这一部分“都足够用遮蔽日来形容”了,

世界树上挂着数十一枚大的“青色果子”这些果子中“只有一枚最的被柳城下方,鬼魂的信仰之力浇灌着”,

不用这就是“菩萨果”,

在菩萨果下方还有“巨大的黄色果子”,那是“金刚果位”,不需要多少信仰之力就可以“获得”,

金刚果下方还有“液态的果汁”,这是“一品罗汉或者一品金刚果位”,

一直到“九品果位后”才能证下“罗汉果位或者金刚果位”,前期的果位是随时会溃散的,

战佛对他们都没有兴趣“让战佛感兴趣的是菩萨果上那些刚刚结出的,菩萨果”,

若是能够获得足够的“菩萨果就能成就,菩萨果位”,

他比九品罗汉强,比三品菩萨厉害,

“很多佛修的人杰都在尝试,修炼这个境界”,

战佛曾经“可是齐大圣”,上地下认识的神仙,菩萨多的很对于“菩萨果的妙用他是听过的”,

战佛不在街道上看了“而是脚下一用力,迎着浮现的世界树冲了上去”,

世界树是种植在“佛家的精神国度”,

他浮现后“修者是可以闯进去的”,

不过“佛家的精神世界,渡化之力超强”,一不心就会被“渡化”的,

这就是一场“赌博”,就是看为了“佛家的证道之物”,敢不敢“碎心中恐惧”进入其中,

风云呼啸而过,战佛进入“佛家的精神国度”,

他感觉到了“暖洋洋的”,然后他的耳边不断的“响彻”佛音,

佛音阵阵,洗涤心灵“不行动起来的话真的就要,被渡化了”,

战佛站在“精神国度看世界树”根本就是“无边无际”,

不过进来了就不能“退缩”,战佛选择了一个“菩萨果”冲了上去,

一路上“他可以闻道果子的,香味”,

甚至他还“抓了一团金刚果汁喝”,他感觉“金刚果汁喝下去后”身子热热的“有一股能量在体内乱窜”,他压制了这种“乱窜”,快速的往世界树上“冲去”,十几分钟后“战佛感觉自己的体内,出现了一个金刚”提着降魔杵在他的体内“演化佛法”,

战佛“欲哭无泪”,两世为生灵都没
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