然感到夜幕笼罩下的孤独，禁不住怅然若失。灰鸽想：“在茫茫的旷野中，我的家在哪？自己从哪里来，到哪里去？”他慢慢的想了起来，母亲说过，故乡是一片平坦的土地。辽河是那片土地的母亲河。
好吧！往低走就在平原上，就能找到家。灰鸽翻过了几道山梁，走过几条凹地，看远处有无数灯光在闪烁，那是一大片建筑群。灰鸽心想：“我用一下采花盗柳时空大挪移的法术。看看好不好用。哈里波特的巫师曾在书中介绍过：这个法术有两个要素，一是要有移动目标，就是要达到的位置确切，一是念咒语要心无任何杂念。”
灰鸽开始静心理气，然后念着咒语：“花妹妹，给我力量吧，采花以到时。”一闭眼睛，心念一动，便来到了灯火阑珊处。
他像流星，不、不，到像那金星一样在东方高悬，时而又在西方闪耀，让人捉摸不透，恐惧也就因此而生。对玛雅人和阿兹特克人来说，它既隐喻死亡，又象征复活。
灰鸽在街道上走着，夜色中看不清街道两旁随风舞摆着的树的树叶。梅绍静的一首《三片叶子》挺有意思：三片嫩叶像三只绿色的小鸟儿，骄傲地站在树桩上。树桩只发出这一条绿茎，绿茎上只有这三只小鸟。
灰鸽没看见树上的小鸟，只有街灯向路的远方延伸，好象要和天上的星星会合。他感到自己来到了郭沫若描述的天上的街市：
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像是点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
灰鸽感到自己在漫天的星空中散步，又好象是天使，从天堂来到了人间。灰鸽想：天使从来都具有人形，我就是天使吗？
有人说，天使拉斐尔为多比带路；向亚伯拉罕和罗德显形的天使跟这些族长一道吃喝，所多玛居民为此大为恼火，这次充分说明天使具有人的形体。《以诺书》中关于艾格勒戈里的记载也证明了天使具有人类的形体并且和人类的女人结合留下了后代。在《创世记》中说：“那时候有伟人在他土地上；后来神的儿子们和人的女子们交#生子，那就是上古英武有名的人。神就照着自己的形象造人”。可以理解：世上最完美的人就是近似造物主的形状的人；这样天使具备人形是可以成立的。
那么说：天使都是被创造的，耶和华用他的话创造了这些天上的灵体。约伯受到提醒，天使受造时，曾向神赞美歌唱。基督创造了至终要向他献上赞美的天使。
灰鸽还在夜色中徘徊，他那满头乱发，犹如雄狮的蓬毛在风雨中飘摇…灰鸽恍然大悟，他要在人间赞美，体验人间被赞美的生活。贝多芬在交响曲这种器乐形式中引入人声，用最富有感**彩的人声赞颂自由、讴歌欢乐。贝多芬就是来到人间的音乐天使。我灰鸽也要成为文学天使，我要去西天取经，我还要修成正果；我还要借菩萨的笔，去写普度众生的事。
黎明之光出现了，东方地平线上出现了一颗特别明亮的“晨星”－－－金星。它非常明亮，是爱与美的化身——维纳斯女神。
罗马人对她的美称，意思是“绝美的画”，在希腊神话中她叫阿弗罗狄忒，意思是为“上升的泡沫”，因为传说她是在海面上起的泡沫之中诞生的。维纳斯拥有罗马神话
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