47、苏晓樯,成为魔王
——死亡
死亡是什么?
死亡就是一切的消逝,死亡便是一切努力积攒下来的光辉破灭消散殆尽,死亡就是......
其实死亡也不是多大不了的事情。
现代环境下姑且不论,在人理崩坏的情况下,死亡与其说是死亡,不如说是脚下被开了一扇通往冥界的传送门,回过神来的时候就被传送到了冥界。
冥界自古以来就是被鞭尸的重灾区。
比如孙猴子大闹地府篡改生死簿。
在比如尹邪那岐下冥府带走尹邪那美。
再比如吉尔加美什下冥府——然后又自己跑了出来。
死亡在神话时代真的是一件非常普通的事情。
甚至可以说,在神话时代,甚至是更加古老的洪荒时期,所谓的死亡,并不是一种抽象的恐怖概念,而是一个地区名。
所谓的死亡,就是前往‘冥府’、‘冥界’、‘黄泉’、‘地狱’之类的地方。
反过来说,想要复活的话很简单,只要你能离开冥界就行。
在许多的神话故事里,亡灵都是可以自由进出冥府随便复活的,这种时候,所谓的冥府之王或冥府之神就要担当起作为统治者的职能,约束亡灵们的行动范围。
但又反过来说,只要你能将冥王或者冥神什么的干翻,你想复活那也就复活了。
比如某着名的下冥府跟回家一样熟练的斯巴达战神奎托斯。
再比如但丁的地狱旅行见闻记。
孙悟空与赫拉克勒斯也是类似的状况。
说白了,神话时代的死亡,跟现代人印象中的死亡是不一样的,在古老的时代里,死亡并不具备太高的威胁性或恐怖值。
更别提——拉神
埃及的拉神,太阳神,人间与冥府的太阳,每日都在冥界与人间巡回,不断重复着生与死轮回不止的不死之神。
拉神的火焰,拉的翼神龙,说白了,就像是拉神驾驶的在人间与冥府的河流上方巡回的‘太阳船’一般。
因为某位不知名的魔神小钻风藤丸立香小姐开了这个头,魔神们或多或少的都察觉到了,路明非身上那不受他本人控制,随着交易次数的增加,不断的向外‘溢出’或者说‘泄露’的空想之力。
虽然不多,但只需要一点,只需要一点这类成分,许多成立非常勉强的术式,都能填上这最后的缺陷,得以完成。
阿蒙以翼神龙之姿展现拉神(太阳神)的姿态。
虽说如此,要在圣都这个大本营里与米迦勒模式的高文硬碰硬,多少还是有些天方夜谭了。
拖到冥界去的话情况可能会反过来吧?
不过,阿蒙的目的不是战斗,而是借此机会完成自己手里的【拉的翼神龙】这章牌,并顺势卖个人情给路明非,带着他与这些被无辜卷入神仙打架里的凡人难民们逃出绝境。
翼神龙化作熊熊燃烧的不死鸟,以火焰将难民们燃烧殆尽——这是真的烧死了。
不过这种神话时代环境下的死亡也就这么回事,死了也就死了,只要有人带路没人阻拦,你灵魂再从冥界走出来,那也就复活了,还会赠送一副新的肉体呢。
别问啥原理,问就答:苹果为什么会落地?太阳为什么会升起?理所当然的常识需要什么原理?
扑向地面的不死鸟并没有停下,而是就这样带着难民们的灵魂,以及搭乘在翼神龙神号内的路明非,穿过大地,一路向下——向着地下,向着幽冥之地狂飙。
这也是神话时代的一个常识。
冥府或冥界虽然是异次元空间,但他们同时也在物理层面上存在于地底深处或者月亮之上。
本章未完,请翻下一页继续阅读.........