再优化之后得来的制度。
他同样是吸收前人的智慧加以优化改变，而不是突然来了灵感，凭一己之力制定制度。
同样的，雍正的摊丁入亩也是吸收前人智慧，讨论制度从来不是争论谁比谁厉害，而是看制度本身在其所在时代有什么作用。
不搞清楚这一点，就容易出现秦皇汉武是近代落后根源的荒唐言论。
不搞清楚这一点，就容易将后面的错误强加到前人身上。
总不能怪秦皇汉武没有研发火器、搞四大发明，七下西洋吧？
青铜时代你让人搞火器研发，就像是一个人问为什么他祖宗不直接生他一样，没有前，哪有后啊！哪能省略过程，一步到位呢？
说回正题，一条鞭法最早于嘉靖十年，由南赣都御史陶谐在江西首先实行，取得了一定成绩。
当时御史姚仁中曾上疏说：一条鞭法，均平一省徭役、税粮，徭役公平，而无不均矣！
后来，姚宗沐在江西，潘季驯在广东，庞尚鹏在浙江，海瑞在应天，王圻在山东曹县也都实行过一条鞭法。
海瑞在应天府的江宁、上元两县行一条鞭法，从此徭役无偏累，百姓始知种田之利，城中富户始肯买田，乡间贫民不再轻易贱卖土地。
做到了田地不荒芜，百姓不流亡，钱粮不拖欠。
一条鞭法的施行，改变了当时极端混乱、严重不平均的赋役制度，一定程度上减轻了农民身上不合理的赋役负担。
同时，限制了州县胥吏的欺压行为，铁打的胥吏，流水的官，论及地头蛇，百里侯可远不如这些不起眼的小吏，现官和现管，区别真的很大。
再者，取消了苛重的力差后，农民终于有了较多时间去从事农业生产。
或许不少人都曾有这样的疑惑，封建社会，尤其是一个王朝的开国之初，开国皇帝通常是很大气的，百姓会得到不少田地。
但为什么就算是王朝盛世期间，他们还是会吃不饱饭，原因就在于，除了要缴纳税粮外，百姓还得去服徭役。
徭役是没有定数的，通常是看当朝皇帝爱不爱折腾，遇到汉文帝这样的皇帝，徭役很少，但要是杨广这样的皇帝……请做好一去不回的准备！
说回一条鞭法，任何事物都有两面性，有利自然也有弊，一条鞭法虽然简化了赋役征收，但它并没有规定征收总额。
这就给官吏们留下了可操作空间，张居正的考成法不是要求官吏们好好办事吗？为了业绩，这些人直接往死里办。
本来一个地方能征一万石粮食，他可以整到两万石，甚至还可以在高一点，问就是地方大丰收，粮食绰绰有余，而这些多出来的东西，自然也就成了官吏们的业绩。
至于恶果……当然是百姓吞下去了，你不能指望官员们会跟平头老百姓共情，这太难为他们了，狼怎么会同情羊呢？
狼只会冷眼看着羊羔茁壮成长，长到一定程度后，一口咬断羊的脖子，吸羊血、吃羊肉、剥羊皮、拆羊骨，榨干羊的一切，古今，同理！
内阁首辅张居正，这个曾亲见民间疾苦的朝廷大员，虽说在个人生活上挺奢侈，但不可否认的是，他同样很重视百姓的实际生活。
他通过多种渠道设法减轻人民的赋役负担，甚至直接提出减免人民的税负……当然没成功。
万历十年，随着清丈田亩工作的完成和一条鞭法的推行，明朝的财政状况有了进一步的好转。
太仆寺存银多达四百万两，加上太仓存银，总数约达七八百万两，太仓的存粮也够明朝常规情况下使用十年……天灾、战争时间除外。
同年二月，张居正上疏请求免除自隆庆元年到万历七年间各省积欠的钱粮。
张居正反对传统
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