和米家镇的水田了有许多青桩说他们是田间的精灵四号不过分；青桩能吃害虫，所以也该是乡村的守护神呀；至于说它是一个家族的文化根基，我想到了外公。
是的，这里说的家族，就是陈家。从干溪镇和米家镇的历史来看，几个大家族中，最早的就是陈家了，比干溪镇王家还早，更不用提我万家了。他们是和张家一个时代的家族，一直不算大，但一直也是不小的人家，只是地处五橡树垭口，不怎么掺和两个镇的事务，对他们的描述也少了些。或许若不是我的外公好歹掺和进了米家镇的历史里，都不会有陈家的故事。
陈家行事低调，或许是受了地仙的点拨，也或许是他们一贯如此。因为地仙还没来米家镇的时候，陈家就住在五橡树垭口，也不怎么和外界交流。
这些可不是跑偏题了，这种处世之道正是符合青桩的脾性。青桩，尽管是乡村常见野物，但却不好亲近，只能隔得远远地观摩一番。它就像是乡村的神灵，接受乡民的供奉和膜拜，却又缥缈无踪。它们在清晨飞出来，白日里在水田里悠闲踱步，接受凡人供奉，在傍晚飞回巢。
而等到陈家搬到灰千金顶，和青桩越是接近了。米家镇的青桩大多是从灰千金顶飞下来的，它们是灰千山脉的隐士，或许比杨家还早。甚至我的外公还给他的儿子起名陈桩，大概就是希望他像青桩一样吧。说到这，我又觉得我想错了，因为陈桩是米老大和张杜花的儿子，之前叫米桩。那么，是米老大希望他像青桩一样吧。
青桩呀青桩，你这田间的精灵，为何不让人亲近？你晨出暮归，这般作息又和弄人日出耕作，日落而归有什么渊源？
青桩呀青桩，你这乡村的守护神，为何守候乡野？你接受农人的膜拜，却又愚弄农人。农人膜拜你的神秘，你嗤笑他们的无知。
青桩呀青桩，你这所谓的家族的文化根基，为何不保佑陈家？你的学名该叫灰鹭吧，你和白鹭有什么不同吗？为何你和白鹭各自飞。
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