时，买来供品拜祭天地，也就成为了自梳女。而她们就是中国最后一批自梳女。
八十年代的时候，很多打工妹到沿海打工，赚的钱都寄回家给家里盖房子，给哥哥娶媳妇，然后自己出嫁的时候又给家里赚一份彩礼钱，可以说自己没有经济自由。当然，后来的打工妹就不会这样了，钱都留着自己用。
现在襄阳这里办了很多的工厂，纺织厂、针织厂，缫丝厂，还有印刷厂，招了这么多女工，这个问题也就出来了。
习嘏对于这个问题也很头疼，道：“清官难断家务事，咱们处理这个问题就是两边都不讨好。孝敬父母、公婆都是应该的，钱肯定要拿出一些，但是究竟拿出多少，这就有讲究。”
刘岩道：“这个问题要处理好，要不然人家都说是咱们老刘家伤风败俗。”
孙氏看着刘丹，道：“丹儿，你点子多，拿个主意。”
孙氏知道自己这个儿子特立独行，看法不流于俗世，在刘县他都要求女孩子也要上学，肯定能公正地处理这个问题。
刘丹考虑了一会儿，道：“这件事情确实要处理好，因为今后男子要当兵打战，女人是一个很重要的劳动力。佛家说众生平等，我们虽然不强调和那些畜生平等，但是也要做到男女平等。妇女和儿童是弱势群体，我们乘着这个机会制定一部《妇女儿童权益保护法》，从各方面规定妇女儿童的权利和义务。
就拿这个事情来说，女人要不要拿出钱来养家糊口？对于能够自食其力的父母或者家公家婆，可以规定不需要，对于不能自食其力的，父母的抚养费子女一起分摊，还有长辈生病了、丧失了劳动能力的就需要出力，治病的费用大家分摊。至于自己弟弟妹妹的抚养费，原则上是父母负责，谁养的孩子谁负责，没道理要人家来养，当然，父母生病没有能力又是一回事。
还有婚姻法，除了提高结婚年龄之外，我们还要废除包办婚姻，结婚必须取得男女双方的同意。当然，不结婚也不行，女子25岁，男子30岁还没有结婚的，必须强制结婚。
这个时候妇联和工会要出面协调职工和亲属的家庭矛盾，对于不听劝告无理取闹者，弄到工地上劳动，对于年纪大的叫他们的村委会来领人。今后我们的工厂会越开越多，这样的事情也会越来越多，我们先要把这些事情理顺好，把这些细则做好，以后照规定办理。”
说起工厂的事情，刘丹道：“今后我们还要制定一部劳动法，规定工人每天的工作时间，一天八小时，工作七天休息一天。”
“八个小时？”刘正不乐意了，“哪有那么金贵的？我们不都是每天天亮就出工，忙到天黑回家吗？有的女人织布到深夜。还有七天休息一天，官府都是一旬休息一天。”
刘丹解释道：“祖爷，干农活和工厂不一样，工厂里劳动强度更大，人更容易疲劳，还有，我们的厂里都是机器生产，人太累了容易出安全事故，得不偿失。还有，职工在家里还要陪父母子女，还有一个家，不能老是围着工厂转。”
佛家常以七天为一个周期做佛事活动。若念阿弥陀佛则称念佛七，若念观世音菩萨则称观音七，若禅坐则称禅七。此外还有楞严七、地藏七等等，可以统称为佛七。
打佛七、打禅七，为什么要以七天为单位时间呢?古德说，这和整个天体的运行有关，从古至今无论东方还是西方都以七天为运行之基本循环。胎儿在母体中七天一变，释迦世尊在菩提树下的金刚座上，七天七夜开悟成道，中阴身七七四十九天结束。还有医家以七天为一个疗程，当然，上帝也是六天创造世界，第七天累了休息。我们人体也是一样，到第七天的时候也会累的，你要硬撑着，往往事倍功半。
刘丹继续说道：“以后还要把职工的养老保险和医疗保险这一块做起来，
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