这鸠摩智向枯荣大师合十为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
段誉见状心中暗道：“好一个下马威。”这鸠摩智以来便点出枯荣长老的武功出处，便是因为此处乃是客场，对于其来说不利，故而主动迎上，让自己气势不落。
唯一让段誉有些惊讶的便是，想着枯荣长老常年闭关，莫说外人，便是保定帝都以为其已经坐化，可说是没什么名声，枯荣大师也未曾在鸠摩智面前出手，他到底是如何知晓？想来只能归结为祖辈流传。
要知这枯荣禅功可是与六脉神剑同为天龙寺中秘传神功，固然不及六脉神剑吗，但是想来差的不是太多。
这六脉神剑同样是曾经毫无名声，曾经便是保定帝也未曾听过，那缘何慕容氏能知这六脉神剑，更知这六脉神剑的能为？想来定是祖辈流传，这枯荣禅功也应是祖辈流传的名声，那吐番密教也算是流传甚久的大派，门中有什么信息流传下也不奇怪，却也说明，这鸠摩智来时定是准备颇多！
枯荣大师却心中一惊：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他一见面便道破了我所参枯禅的来历。”
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未能远迎。明王见谅。”
这大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
本因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
随即这鸠摩智双手合十，说道：“佛曰：不生不灭，不垢不净，小僧根器鲁钝，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑苏人氏，复姓慕容，单名一个‘博’字。昔年小僧与彼邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，颇有所解，又得慕容先生慨赠上乘武学秘笈，深恩厚德，无敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西归极乐。小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”
本因方丈知晓这等情况枯荣大师却是不好还口，故而主动接口道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分即尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂再再意？明王此举，不嫌蛇足么？”
鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。只是小僧生性痴顽，闭关四十日，始终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。如今看那天下会帮主白衣帝子段誉仗那六脉神剑纵横天下，从无抗手，更是深深知晓了这六脉神剑，当真堪称天下第一剑法！”
本因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？反倒是害的明王这般心中有愧。”
鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”
本因双掌合十谢道：“多承慕容先生夸奖。既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他的好友，须当体念慕容先生的遗意。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，吐蕾大理两国，亦无亲厚邦交。慕容先生既不便亲取，由小僧代劳便是。大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说着双手轻轻击了三掌。门外两名汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下。鸠摩智袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里面是
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