道他早已圆寂。
段誉也是当年学习六脉神剑之事，才惊得这位常年闭关的大师出关。
保定帝听段誉称那人为枯荣大师，赶忙道：“不知枯荣大师在此，晚辈未及礼敬，多有罪业。”
枯荣长老道：“无妨，事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。正明，你也来参详参详。”
保定帝闻言道：“是。”心中则是想：“这大雪山大轮明王佛法渊深，却又跟咱们有何瓜葛？”
这时只见本因方丈从怀中取出一封金光灿烂的信来，递在保定帝手中。保定帝接了过来，着手重甸甸地，但见这信奇异之极，竟是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。
要知这黄金何等珍贵，寻常人物家都是未必寻到丝毫黄金，这黄金一向只作为贵族人物或是名宦巨贾间的大额交易，更何况是白金？这薄薄书信上的黄金白金，便是够普通人衣食无忧的过上一年。
保定帝信佛，对这梵文也是多有研读，故而也是识得，只见其上写的是：“书呈崇圣寺住持”从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写，大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”信末署名“大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜”。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
保定帝素知大轮明王鸠摩智是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大轮寺，执经问难，研讨内典，闻法既毕，无不欢喜赞叹而去。保定帝也曾动过前去听经之念。这信中说与姑苏慕容博谈论武功，结为知己，然则也是一位武学高手。这等大智大慧之人，不学武则已，既为此道中人，定然非同小可。
本因方丈道：“六脉神剑乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学是在天龙寺，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥，亦不能向你泄露。段帮主也是当年天纵奇才之下，自己从六脉神剑有所发现，才能习得。”
保定帝听到“六脉神剑”四字，心中不由得一震，寻思：“幼时便曾听爹爹说起，我段氏祖上有一门六脉神剑的武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有哪一位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，也是谁都不知。也是到了誉儿这一代，才是让誉儿机缘巧合下学了此功，却是我也不曾学过。”
保定帝接着道：“是，此节我理会得。”本观道：“本寺藏有六脉神剑经，连正明、正淳他们也不知晓，却不知那姑苏慕容氏如何得知。难道是段帮主成名之后所知？”
段誉闻言淡淡道：“如今世人都知我练成了大理段氏中无人练成的六脉神剑，然而，却无人知晓这六脉神剑到底存于何方，只以为如一阳指一般代代传承，哪能有人想到藏在天龙寺中。”
枯荣大师保定帝等闻言也是点头。
这时只听本参气愤愤的道：“这大轮明王也算是举世闻名的高僧了，怎么这般不通情理，竟然要大理段氏武学的最高精义？胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来，来者不善，此事后果非小，自己作不得主，故而请枯荣师叔出来主持大局。”
要知这武林中人，最是看重自家绝学，便是自家子弟，也未必尽传，更何况外人？
随后本因方丈
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