的社会组织结构开始形成。
薛潘还不断健全治理体系和各种规章制度，他沿用了一些汉朝的规章礼法。
同时也借鉴了当地印第安人的管理经验，推出了一系列有助于新居民稳定和发展的措施。
古玛雅文明也称“玉米文明”，他们是全世界最早培养玉米的地方。
这里还有许多“第一”，也深深吸引着来自东方农耕文明的异国人，前去探寻和体验。
徐福目前还没有回到自己真正的“家”里。
但他自从遇到薛潘一行后，已经找到了“家”的感觉。
尤其现在和这些勤劳朴实的人民在一起，他已深刻地体会到了“家国”的氛围。
这和他的新朝百姓非常相似。
他与素素早已成为情投意合的夫妻，他俩在一起，便是“家”。
和血脉相通的“人”在一起，就是“国”。
这种感悟，给了他无上的荣誉感和满足感。
徐福素素便是新家园中的两位成员，他们共同参与大家的劳动。
分享着劳作后的喜悦和欢愉。
巨雕也在新家园找到了栖息之地，徐福在自己的屋外，给雕兄搭建了一座气派的巢穴。
他们三个始终不离不弃，相互关照着。
巨雕有时也参与大家的捕鱼活动中。
当人们捕捉到大型的鱼群时，雕兄可以神勇地抓捕巨大的鱼类。
使每次出海的渔船，都满载而归。
有时遇到风浪，雕兄还救过几人的性命，其中也包括印第安人。
这使得雕兄在这里成为了英雄，人们对其喜爱有加。
薛潘继续实施着自己的建国梦想，他不断深入印第安人族群。
给他们带去稀有的东方物种和友善的愿望。
当然他也能收获对方丰富的物产和坦诚的热情。
薛潘一面加强外交活动，一面在自己的“小国”中训练士兵，建立队伍。
他还带来了冶炼技术，好在此处拥有丰富的铁矿和铜矿，这令他欣喜若狂。
薛潘马上组织人员开始开采矿石，冶炼钢铁和铜器。
这项技术当地的土著印第安人尚没有掌握。
他一开始便隐秘地进行，薛潘要利用这项技术，打开他帝国大厦的大门。
薛潘公开打制一些生产和生活的铜铁用具。
一方面自己使用，另一方面赠送或与印第安人交换，得到他想要的东西。
薛潘暗地里打造了许多兵器，这一点并未公开，他在做着建国和强国的积极准备。
“难道薛潘也是位野心家？但愿他不要成为远在大洋彼岸的又一个‘秦始皇’。”
徐福仔细观察着薛潘领导下的生产和生活情况，尤其“炼钢”、“打铁”的事，他最感兴趣。
徐福开始拜访“邻国”的居民，他想要了解更多有关印第安人的情况。
徐福和素素受到了大家热情的欢迎，部落的酋长也将肖克和巨雕视为英雄。
尤其对威猛雄壮的雕兄更加崇拜和倾慕，他们从未见过如此高大健硕的雄鹰。
这多少也基于传统的印第安人，对于雄鹰的图腾崇拜和朴素的宗教信仰。
所以，当徐福他们来拜访时，酋长居然率众伏地叩拜，这让徐福慌乱得不知所措。
“勇敢智慧的东方人，你们是我们的贵客！”
本章已完成！