也明白了。”
其实，这些故事都是我以前在香涌寺听那个矮胖子讲的，矮胖子又是听他此前栖身的那座寺庙的方丈讲的。矮胖子喜欢讲故事，尽管他说话啰里啰嗦，但是还是能够将故事讲述清楚。我喜欢听故事，尽管刚刚听完如坠五里雾中，但还是能够慢慢参透故事中蕴含的禅意。
王爷听我讲了两个佛经故事，对我愈发佩服，他说：“高僧若不嫌弃，愿与高僧同食同宿，听高僧日夜**。”
我心中窃喜，巴不得这样。
在大同城里，我们盘桓两日，两日来，我每天给王爷讲解佛经故事，其实有些故事是我编造的，但主人公必须是佛经中的某位人物。反正佛经浩如烟海，卷帙浩瀚，博大精深，深奥难懂，他一个蒙古王爷，又怎能看懂呢。
后来，实在没有故事可讲了，我就把自己的经历讲给他听，把我换成了小比丘。在讲述的过程中，我再给他来几句偈子：“东方诸佛国，其数如恒沙。彼土菩萨众，往觐无量觉。”或者“若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。”这些都是经书中最常用的偈子，但是，作为尘世中的人，有哪里懂得这些。
王爷以前在朝为官，权倾一时，人人敬畏；前朝倾覆，回到草原，仍做富家翁。无论是坐高官，还是做富翁，他都是高处不胜寒，没有人能够和他畅谈，突然在大同城中遇到我，将我引我平生知己。
第三天早晨，一辆崭新的马车打造完成，王爷准备坐着回北方草原，他邀我在车中继续讲解“佛经”。
当天黄昏，一行人来到一个叫做阳高的地方，阳高是一座县城，也是晋北通往塞外草原的最后一座县城。县城里只有一座客栈，客栈里房间短缺，王爷又将客栈承包。
这天夜晚，我也王爷同睡一房。又是讲经直到夜半，王爷才在鼾声如雷中入睡。王爷脖子上戴着金项圈，金项圈亮光闪闪，上面好像还刻有文字。
第四天早晨，洗漱完毕，继续上路。越往北走，越感觉到风景迥异，天高地阔，树疏草枯，断雁叫西风，让人心生苍凉。远处，古老的长城如同一条细线，分开了天与地，草原与内陆。草原之外，就是另一个世界。
当天夜晚，我们住宿在一个叫做罗文皂的地方。罗文皂是一座古老的村庄，村庄约有千户人家，建筑风格与中原相同，砖石结构，屋瓦鳞次，而翻过长城，就是蒙古包了。
罗文皂的东面都是大户人家，高大的房屋整整齐齐地连成一排；罗文皂的西面都是贫寒人家，房屋高高低低，参差不齐，房顶上的茅草，在风中抖动，让人心生寒意。
我们住在东面的一户人家。从塞北到晋北，只有这一条道路，也必须经过罗文裕。这户人家就把自己家做成了客栈，没客时自己住；有客时让客住。
安顿好住宿后，我走出去，想在今夜动手，偷走王爷脖子上的金项圈。
我走出这家大院，看到门口的墙壁上刻着一只燕子，我知道这是燕子的记号，她一直在后面跟踪着我们，伺机帮助我。
王爷看到我站在大院门口，就问我想去哪里。我说：“我想自己独自出去走走。”
王爷说：“可别走远了，这里靠近塞外，塞外狼群出没，会有危险。”
我道声谢，便走出罗文裕。
罗文裕村外，是一片盐碱地，大大小小的石头星罗棋布，一直绵延到长城脚下。星光惨淡，夜风刺骨，远处果然传来了狼群的叫声。
我谋划着今晚的行动，想着需要一个人帮忙，可是燕子在哪里？她在那座大院的门口留下了印记，说明她就在罗文皂，可是他知道我此刻来到村外，等候她吗？
我等候了有半个时辰，准备离开的时候，突然看到燕子出现了。她穿着黑色紧身衣服，在星光下显得特别苗条
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