的姿态，宛若九之上的仙子，美貌艳色竟不弱于冠绝庭的月中嫦娥。满愿子这才看到一座肉山出现在土行孙身后，在慈航娇糯轻嗔的声音中，慢慢缩身形。“仙友且请安坐，贫道来得唐突了，扰了仙友品酒观花赏月的雅兴。”缩到正常高矮却仍然象一堆肥肉一般的胖道人，起话来却是斯斯文文，态度恭敬谦和，因体型变的缘故，声音也不是低沉浑厚，而是如同清风化雨一般，飘进满愿子耳中。满愿子还是很客气地站起来行了个佛礼，“俱留孙道兄与世无争的高义之名，僧闻名已久，却不想有此机缘相聚一叙，幸甚！幸甚！”元始尊座下十二金仙，其实并非真正的金仙，不过是一种愿望，或者是诸神仙看在元始尊面上，随手拍出来的不用花钱的马屁。但这十二名徒弟，却也不是浪得虚名，当然，也不是什么盛名，要真起名气来，到是两个心气性子都极不似阐教中的徒弟，声名远扬。其中之一，是神通修为都排在最末，也最不被元始尊看好和喜欢的青峰山紫阳洞清虚道德真君。清虚道人不注重法力仙术的修练，对练丹制符参悟长生也是兴致不高，自拜入元始尊门下起，就专注于对鸿钧老祖留下的典籍的收集和整理，以及孜孜不倦地体会和注释道家经义。单就对道家典籍的领悟和熟悉而言，清虚道人可以称得上是道门中的第一人，可以鸿钧老祖留传下来的道家教义和经典，只有在清虚的脑袋中，保存得最为完好和最接近完整，当然，能记住能领悟与能否实际运用，是两码子事，但是至少，这般耗尽全部时间和心神来精心修注门派中典籍，在整个三界中，清虚都是独一无二，绝有仅无的。另外一个，便是眼下花榭中，与满愿子和慈航鼎足而坐的俱留孙。道门三教，提起官迷心窍，权势之广，地位之重，神仙们首先想到的就是太上老君的人教。要起好勇斗狠，团结而且难缠最不愿意招惹的，当然是通教主的截教，但真正让所有神仙都不约而同地退避三舍的，还得数元始尊的阐教。心高气傲，背景深厚，几乎清一色出自仙界和人界中最显赫世家的阐教门人，加上一个拥有最全的道家典籍的元始尊，阐教门人眼高于顶，少有青眼看人，既正常又符合逻辑，哪怕是玉皇大帝都不得不被迫接受阐教合情合理的不可一世。道德真君埋头典籍，是那种神仙中的书呆子，成只知道泡在道家教义中，对门下的弟子都是象放羊一样往山中一扔就不闻不问，只要不跑丢就行，使得资质品性都是上上之选的弟子杨任与黄化，修为神通都低微不，名气还及不上他两人同门不同师的师兄杨戬手下的仙宠哮犬。这种性子和行事风格，就使众神仙都对道德真君敬而不亲，虽然不盛气凌人地高傲，却是不通事理，难以亲近。只有俱留孙。唯一例外的俱留孙。整乐呵呵万事不愁，什么样的人他都能忍，什么样的气他都能受，不但不往心里去，而且转身就忘，除了在风和日丽之时躺在山顶露出圆鼓鼓全是肥肉的大肚皮晒太阳，似乎地间就没有能让他在乎的人和事。从俱留孙洞府外左右两侧那八个字，就能看得出这俱留孙是个什么脾性。开口便笑。大肚能容。曾经有神仙都很好奇，这样一个看起来不象傻子就象白痴的胖子，怎么会被元始尊收到门下，纵然俱留孙的身世背景和血脉都高不可攀，乃是当年炼石补的女娲大帝后裔，元始尊也不会这样纵容一个近似于废物一样的徒弟吧。几千年过去了，还没哪个神仙见过惧留孙出手，更不知道惧留孙道术仙法的深浅，偏偏这样一个人，在阐教十二大弟子中竟是排名第四，这就让诸神仙都不敢轻视了。阐教弟子的排名，身世固然重要，但法力能力智力和实力同样一个也不能少，俱留孙能稳稳地排在第四，排在他后边的师弟们还服服贴贴地不敢提出异议，这就耐人寻味了。于是神仙们试着同俱留孙打交道，才发现与俱留孙交往不但如沐春风，还既不用担心也不用留神，怎么欺负和戏弄他都没事，哪怕占了便宜，俱留孙往往还笑得满脸肉花，乐呵呵地直，“
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