小罗带着祖白绿回到了阿房宫，赵高一见热烈的欢迎，并对祖白绿谦恭的说：“真主的祝福在您的身上。（看小说去最快更新）”祖白绿回答：“真主的祝福也在您的身上。”
当晚赵高举行了***“九碗三行”的传统宴席。先倒茶，再上葵‘花’子、‘花’生、水果糖、枣子、核桃、苹果、馓子、小麻‘花’、油果干果碟子等等；稍吃些后，上四个角的‘肉’菜，称之为“角‘肉’”；然后上四边的菜，其中对面的两碗，名称要对应，称为“‘门’子”，菜上九碗，每碗大小相同，排列成每边三碗的正方形，无论从哪个角度看，都成三行。中间放火锅。
宴会厅四周在仿**土屋进行，在土墙四周高挂着一盏盏微弱清亮的油灯，它点燃了独属于祖白绿的‘精’神愉悦。接着赵高献给祖白绿一道‘精’神大餐——民间文化艺术丛林中的一朵奇葩**宴席曲开始了，***演员登场了。“好男儿要去个打围场，好‘女’儿要去个宴席场。”开头台词一出，一曲《抬起嘛头儿瞧》，，如屡屡触碰着嘴‘唇’的盖碗茶，欢快和流畅：“抬起嘛头儿瞧，抬起嘛头儿瞧，我把我的穷东家表一表。”就从这里起始，歌者满含沧桑的声音如江河奔流，那征夫艰辛、英雄折翅、爱情悲剧，夹杂着人生最后的儿‘女’情长，当唱到表现良家‘妇’‘女’命运多舛的《方四娘》的时候，“阿妈的阿娘”简直是如泣如诉，活生生地撕碎了一个苦命‘女’子的心。祖白绿连连拿起自己的纱巾偷偷地擦拭着泪水。那是一种穷人疼爱穷人的朴素。过去，穷人日子窘迫，一年到头没有几天从容和宽裕。他们一辈子的愿望，无非是打一座土夯的庄廓，盖几间藏身的茅屋，然后，东挪西借给儿子娶媳‘妇’、给姑娘找婆家，再后就是哄孙子、干家务，直至把后辈也带到自己曾经的人生轨道，一切简单而又艰辛。
随着曲调一‘波’三折，赵高偷眼观瞧，祖白绿真是有着很高情感品质的上等‘女’人。一切都暗合了贤妻良母的个‘性’：好强，富有理想，每每都想在‘波’峰‘浪’尖上飞翔。然而，残酷的现实往往又使她的诸多理想不能顺利实现，道路常常充满了艰辛。他当即决定把祖白绿安排到度假村图书馆工作。
曲终人散，赵高说：“正好到了冬季，山庄北山上有几个月的积雪，是滑雪的最佳场所。明天我们去滑雪场滑雪，那是人们冬季休闲的好去处。”
第二天，风和日丽，赵高陪同他俩乘着前端弯曲的雪具，穿上"冬神"滑雪服，往返于山坡之间，演绎起了北欧最古老的滑雪运动传说。
赵高对祖白绿说：“早在2000年前，古罗马诗人维吉尔的叙事诗《埃涅伊德》，就提到过北欧有人滑雪。古希腊历史学家赫罗德乌斯写到在北方有阿‘波’瑞斯人可以一刻不停的飞驰如箭。在滑雪运动演化的过程中，地处阿尔卑斯山脉一带的欧洲人立下了汗马功劳。真正意义上的滑雪运动起源于现在的斯堪的纳维亚地区，地面上一年最多八个月覆盖着厚厚的积雪，所以，居住在那里的人们发明了一种行走方式，用带子将木板绑在脚上，防止双脚陷入雪中，目前已发现的最古老的滑雪板已有2300年的历史。在这个地区，滑雪实际上是捕鱼、打猎和谋生采用的一种运输手段。我们到奥斯陆滑雪俱乐部，领用了南森和阿‘蒙’森在极地之旅中使用的大部分装备，从后‘门’上了极地探险船“弗拉姆号”，开始穿越格陵兰，一起玩南极探险游戏。”
他们滑向谷底，按照游玩手册要求，跳下探险船，穿滑雪板、推着雪橇，在模拟横越格陵兰岛的创举中，冰上的严寒和艰难困苦迫使他们想一次次中途返回，祖白绿一次次向安拉祈祷：
真主啊！我祈求你赐我心地坚实，坚定在正道上。求你使我知感你的恩惠，更好地崇拜你。恩赐我纯洁的心、诚实的舌头，求你赐
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