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第二十八回 正一村合兵备战 礼拜寺纳垢藏污(2/4)

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是十分的保险安全。待绕过正一岗,三人行至桃花林前的一堆土丘处,灌木丛生,是处绝佳观望桃花林的去处,便依次下马,冕以信便让这这两个探兵分别去探上方口和下方口勘察,马恭见左边一望的林木十分茂盛,又恐有伏兵在,不敢深进,只是停在原地观察。撒未然跑到下方一近水地深草从处观察,冕以信自己则伏身在地上,远望那桃花林处的梁山贼寇情况,足足有半个时辰。见得这一彪梁山军兵力才约只有两千人,帐中主将旗上书写着“瘦脸虎”三字。原来僧继忠这七位好汉携五万大军进发,数日方才到达青州境内,却因辎重繁多,行军缓慢。僧继忠观察正一村远处有处桃花林,便让钟离双先带着两千轻装步兵先行进发,只等大军到时与其会合,不过两日,钟离双的前队已到了这汇合点桃花林处,等待接应僧继忠几人。冕以信、马恭、撒未然三人不知其中缘由,只道是来了这数数两千贼兵,无所畏惧。便略作停留后返还正一村,与哈兰生汇报了所见所闻,哈兰生见冕以信这般说,便也心火消了九分,再未做过多提防,一切照旧部署。

且说那哈芸生只身一人前去礼拜寺中,因今年无灾无害,百姓家家收成都还不错,顾基本无人来礼拜寺领取余粮。在礼拜寺建成后,虽是请了几位老成董事来共同掌管放赈一事,然哈芸生觉得四人共同掌管终会有徇私舞弊一事发生,便将四人改为一人,由其兄长哈兰生在青州时认识的一个刀笔小吏——俞忽来来当任,这俞忽来,表字万春,本为青州知府门下师爷,家境贫寒,却能写得一手好字,又可吹双竹笛,颇有丝竹之音,无甚差池,平日字号一“黄牛道人”只是好贪杯酒,若是饮酒,必要大醉才休,醉后还时常语不着调、口无遮拦,但亦无大过,便无人指责。哈芸生走进礼拜寺见过俞忽来,俞忽来作揖道:“哈团练何故来此?”哈芸生道:“先前让你造的假账目做好没?”俞忽来道:“早已造好,但请过目。”言罢,递过一账目表来,哈芸生接过细看,果真是工整严密,无一错漏之处。却有一点奇怪,帐上一书明明时是因青州饥荒年间,周遭皆颗粒无收,官府又不肯赈灾安民,故而才有这哈兰生在礼拜寺赈济灾民一事,为何那账目上皆写这官府赈灾米数与倒卖钱帛数量?看官,你却是不知此此事详情,实为一大桩惊天阴谋,若是让世人知晓其中具体情由,必定是要民生哗变,一方大乱。

原来当年那场青州大饥,道馑相望,菜色流离是为事实。然时朝廷早派官吏来青州发下巨量赈灾粮米于正一村,并命村中团练哈家兄弟俩如数分发下去,却不想被这哈兰生、哈芸生兄弟来俩看上了一件事,便是羁押这些赈灾粮,以告知百姓朝廷不顾及灾民生死存亡,激起民怨,而后再以先前朝廷赈灾粮,十用其三,余下掺杂劣米石子发下安抚民心,而好米则趁机由冕以信、沙志仁二人连夜销往青州各县,如此以来,不费一米一钱一粮,便可得四大好处,一者,百姓皆心是要向他哈家兄弟,称他们作哈菩萨,不论日后他们哈家兄弟俩要发号任何施令,这些被诓骗的百姓皆会马首是瞻。二者,自古百姓起义者无一不是迫于生计方才揭竿而起,出于此次大饥,更是四方流民乱战,而天下人皆知当今起义者之首为梁山宋公明,经此大事,便可借流民之手转嫁祸给宋公明,乃至天下人共反梁山,此行借刀杀人之计者也。三者,借由礼拜寺赈济灾民与抗击梁山泊一事为砝码,这哈兰生又可向朝廷邀功,故哈兰生被封为天津镇总管,不费吹灰之力。四者,饥荒年间,米价飞升,如此囤积居奇,毫无疑问这哈家兄弟必能因倒卖这赈灾粮大发横财,其中还有转运司大小官员须上下打点关系,那闻达因得过了哈兰生恩惠,便当即与他们哈家兄弟俩串通一气,自发去让盖天锡滥用职权,让这些倒卖米在民间价格飙升,寻常人家倾家荡产也买不起几斗米,以至于当时不知有多少穷苦人家直接饿死街头上,却因盖天
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