直无心向学，也不是大儒。
但是，这年头，但凡考中了进士之人，不论名次如何，都是这个时代顶儿尖的文化人。
张廷玉的父亲，大学士张英，不仅教过老皇帝读书，也教过老四读书。
安徽桐城张家的不传秘诀，就一条：宁可不当大学士，也要抢做帝师。
只是，张廷玉左等右等，始终没有等来，玉柱给未来的皇子们安排鸿儒师傅的消息。
咳，这个嘛，注定会让张廷玉失望了。
玉柱比谁都清楚，皓首穷经，格物致知，格到最后，就是明亡清兴，清亡洋兴。
大儒们，既救不了大明，也救不了大清。
未来的世界，属于是工业文明的世界。
小农社会的经史子集，可以修身养性，却不可能拿来救国。欞魊尛裞
开年之后，便是礼部春闱之时。
玉柱也没征求别人的意见，径直圈定了礼部会试的正主考为礼部尚书谢盛，两位副主考分别为，都察院左都御史和翰林院掌院学士。
这种安排，看似四平八稳，没啥问题。
然而，国朝以来，宣统元年的礼部恩科会试，算是最不受掌权者重视的一次会试了。
此前的历次会试，主考官再怎么说，也由皇帝亲简大学士领衔主考。
既然要拥抱海洋的工业文明，已经不合时宜的八股取士，迟早会寿终正寝。
但是，绝对不是现在。
大清的速亡，除了兵权旁落于袁项城之手以外，冒然废除科举，肯定是第二重要的因素。
清廷废除了科举取士之后，就等于是，断了全天下读书人做官的希望。
这还了得？
史书里早就写得很清楚了，万般皆下品，唯有做官高。
断了希望和生计的穷秀才们，仗着有文化，掌握了一定知识，大量的混入了晚清的江南新军之中。
在当时，好男不当兵，好铁不打钉的观念，早就深入了人心。
尊贵的读书人，但凡有条活路，谁乐意去当丘八啊？
时间一长，爆发反清的起义，也就是迟早的事儿。
晚明时期，明廷仅仅是裁减了不入流的驿站而已，就逼出了个亡明的大顺天子。
玉柱呢，作为现行科举制度的既得利益者，他却极不重视乡试、会试和殿试。
以前，玉柱曾经担任过公考的面试官。
往往那些口若悬河、头头是道的面试高分者，只要进了乡镇，大多数情况下，也就成了只会吹牛造假的低能儿。
相反，这些人进了厅局级的大机关之后，就如鱼得水一般，混得别提多滋润了。
道理其实很简单的，平台越高，越是务虚不务实。
越是大机关，业务水平啥的，统统不重要，就看会吹不会吹，会不会编造令人眼前一亮的新概念了。
玉柱是老官僚了，官场上的积弊，他完全门儿清。
礼部会试，玉柱漠不关心，却跑去关心了童生试的入门级考试：县试。
玉柱身边的老亲兵戈什哈们，足好几百人，都被玉柱派去了北方各个县。
每县两名老亲兵，美其名曰：监督县考。
实际上，这些人带去了玉柱亲拟的十道考题。
这些考题，各县都一模一样，没有任何区别。
而且，并不影响正经的八股文做题，只是把装样子的贴诗作赋环节，改成了做玉柱亲自出的考题罢了。
县试，由知县说了算。哪个知县敢反对玉柱的搞法，那就是活腻味了。
玉柱的想法，其实很清楚的。
此次县试作为试点，若是大获成功，则推广进今年的府试
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