任府州知州，尚有再加追究申论的余地。至于点面结合，从两宋统治制度和实态、从中国政治变迁来观察府州折氏这一特殊世袭体制，前贤尚来涉及或语焉不详，更值得再加探讨。
折氏有什么资质能够世袭？
从折氏的立场和角度看，折氏家族早就居住府州，在唐末五代就已经是当地名门望族、最高权威；除府州知州由折氏独居外，许多文武要职是由折氏及其族人、姻亲担任；折氏族坟、陵庙在府州。这些要因，都决定了折氏在北宋建立后仍然渴望持续不断地世袭担任府州知州以维护家族根基和利益。不过，主观渴望是一会儿事，能否达成则是另一会儿事，这取决于内因和外因。从折氏家族内部细看，主要有三条成功原因：
第一，内部团结。从古今中外的历史及其规律来看，任何家族，不论大小，其内部都会存在各种矛盾。
府州折氏作为一个300多口的大家族，内部难免也有矛盾。然而，稽诸现存史料，都不见府州折氏家族内部有任何明显冲突、严重矛盾的记述。
可有一比的是西夏李氏。宋太宗太平兴国七年（982年），李继捧因为“诸父、昆弟多相怨”，内部矛盾尖锐，在到开封朝觐时主动表示“愿留京师”，不想回去了。宋太宗以为这是中央政府削藩直辖、统一西北的良机，“遣使夏州护缌麻以上亲赴阙，”企图把西北党项李氏势力连根拔起。如果不是李氏内部分裂，不一定招来宋太宗遣使迁徙李氏族人、趁机削藩。
宋神宗元丰四年（1081年），因西夏国母梁氏剥夺夏国主秉常权力并囚禁之，北宋君臣认为：“（西夏）国内乱，兴师问罪，此千载一时之会，”遂组织数十万大军，发起了有史以来规模最大的一次主动进攻西夏行动，企图一举荡平西夏。
第二，有一定的自保实力。李氏西夏之所以没有被北宋削平消灭，主要依靠似小实大的自身实力，并能抗住契丹、女真的强大军事压力。
丰州藏才族首领王氏在北宋前期，也是“子孙虽相袭知丰州”，（即王甲、王承美、王文玉、王怀均、王庆馀）。但到宋仁宗庆历元年（1041年）李元昊攻陷丰州，王氏实力损失惨重，王氏被迫向南迁附府州折氏并新建一较小的丰州。
此后，王氏就完全丧失了世袭丰州知州的特权。府州折氏家族人口少算时共有70余人，多算时共有300余人，但其“部曲、姻戚、门生、故吏”数以千计，在府州当地的势力无出其右者，无人取于轻忽冒犯。
在宋代的官员中，家族人口多达70、300人者并不多见，折氏算是一个大家族。折氏通过婚姻网络，把家族势力进一步扩大。
历史学家研究指出：“（府州）折氏不与平民或商人为婚。也未发现同姓为婚现象。”
折家“婚姻大体选择地位相当的州级长官家庭。”我们从其联姻的地理分布来看，中心区是府州，其次是河东路和陕西路，第三是京师开封，第四是其它路分。
从其婚姻对象的身份和职务来看，武官居多。以府州为中心的这个折氏婚姻圈之大，宋代罕见，其势力谁敢小觑？府州折氏拥有的军队，约有数千，兵员并不多。出击进攻虽然明显不足，但因府州城依山临河而筑，易守难攻，要守住它还是相对容易一些，这也从物质上增强了府州折氏的军事实力。
第三，从不反叛北宋中央。与西北地区其他民族和势力（如李氏党项、吐蕃等）的叛服无常截然不同的是，府州折氏家族从不反北宋中央。南宋川陕带有显著世袭性的“吴家将”，在吴曦之叛并被平定镇压后，一蹶不振，淡出历史。而府州折氏从宋太祖起至宋钦宗止，对北宋中央始终忠贞不二。作为北宋防御契丹、西夏的突出据点，孤悬河外，屡抗大敌，功绩卓著，为国屏障，不愧“忠勇”之旗号。
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