地方，才会形成比较大的部落联盟。
至于金属器具，说起来印第安人也是倒霉。
美洲的金属储藏非常丰富，但埋藏都非常深，靠手是很难挖到的。
这也导致他们始终未能点亮金属科技。
这让陈景恪想起了一个梗：
挖矿需要金属器具，可没有矿就没有金属器具……
不过印第安人因地制宜，发展出了丰富的黑曜石文化。
制作出了精良的黑曜石器具，包括武器。
但没有金属器具，就无法制作大型工具，只能向着小巧精美的方向发展。
这也意味着，他们的上限被锁死了。
面对骑兵、金属武器、坚船利炮，他们脆弱的像一张纸一样。
一边听着陈永和的介绍，陈景恪一边和自己了解的知识做对比，对当前的美洲有了大致的了解。
不能说人家落后，在力所能及的情况下，印第安人已经做到了自己能做的极限。
他们的城邦也同样拥有不错的文化。
甚至很多部落施行的制度，真的有点华夏古代圣贤时代的特点。
比如友善，比如团结，比如没有森严的阶级。
“我们曾经到过一个部落，他们那里非常团结，绝不会抛弃自己的族人。”
“有人生病了，他们想的不是隔离，而是大家一起围在他身边。”
“他们相信，这样可以把自己的力量借给病人，又或许是可以感动天神吧。”
松下纯太郎不屑的道：“愚昧，如果是传染病，岂不是会死更多人。”
朱雄英也点头表示认同，作为个人可以这么做。
但作为首领要为整个部落负责，怎么能容许这种事情发生呢？
陈景恪没有给予评价，从行政管理角度考虑，他们说的确实没错。
可那个印第安部落就错了吗？他们真的愚昧吗？
站在他们的角度，自己没有错。
为了照顾族人而死，他们认为自己死得其所。
这就足够了。
不过总体来说，美洲大部分土地都处于莽荒状态。
当地土民在靠近水源的地方，建立部落城邦。
拥有不错的文明。
但繁荣程度比起华夏文明，自然是远远不如。
朱雄英更关心的则是，对方的实力不强。
大明可以轻松征服那里。
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