这为儒圣在实战斗法中自是额外提供底气。
自然地，如无必要，儒圣也不希望当真用上如此法门。
可眼下焦飞阳分明正是借助自己留在淮安城外的功碑重生，从前线退下来。
儒圣三重境界的焦先生，竟然被对手重创到如此地步？
众人念头刚刚转到这一步，忽然就见城外远方又出现另外一人。
对方似是随清风而现，却是个外观看上去已经苍老，但面目清癯儒雅，双目炯炯有神的老者。
淮安城中儒家新学一脉所传的学子目睹对方出现，心情不由更是一沉。
齐鲁丘家家主，仙境三重境界的儒圣，丘礼。
他衣襟飘扬，随风而动。
清风看似微弱，此刻竟吹得那仿佛挺拔孤峰般坚立不倒的丰碑摇晃起来。
儒圣三重，立德。
所谓风者，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
有道君子如风，所经之处，教化苍生，万众服膺，尊崇敬仰，随风而动。
故而儒圣三重境界的儒家素王，常不战而屈人之兵，纵使正式出手，以往往可压倒对手使之遵从儒圣所订立的标准守则，乃至于吸引对手各方面主动靠近自己。
焦飞阳亦是仙境三重儒圣，但他此刻颇为虚弱，对上原本势均力敌的丘礼，各方面便都力不从心。
丘礼成功压对手一头，对手便几乎再难有翻身余地。
淮安成中儒家新学学子，虽不至于纳头便拜之流，但此刻亦为之心神动荡。
相较于不敢对抗眼前的对手，他们心中当前的想法更近似于……
自己不该对抗眼前的对手。
这自然是因为丘礼儒圣三重立德所成之德风的影响。
儒家学子心知肚明，故而不断强迫自己心神与之对抗，如此反复之下，心神矛盾，自叫人难以把持心境。
同时，大家亦震惊于焦飞阳为何被对手重创，甚至被迫借功碑人心重生，以至于棋差一着接下来步步受制。
焦飞阳同远方随风而至的丘礼对视，目光稍后挪向丘礼身后，并未多言，只是轻轻叹息一声。
丘礼随风而至，身形立在一具墨色的庞大车架上。
他存在感之强烈，令人忽略他身边与之同乘的其他人。
丘礼身前，作为墨色车架御者的是个中年文士。
其名丘宣和，同丘礼同样出身自齐鲁丘家。
而在丘礼身后，站着另外两个文士，分居他身后左右。
一个是湘赣之地袁州霍家家主，霍振，乃仙境二重儒圣，素来为湘赣一带儒家旧学领袖，放眼天下仅次于吴海林、郑彦、丘礼的旧学顶尖高手。
而另一人……
有部分儒家新学修士猛然瞪大双眼。
另一个站在丘礼侧后的人，分明是儒家新学在两浙一带的大家之一，微雨斋主游越宁。
游越宁出身江阴暨阳但常年游学两浙，乃焦飞阳之外两浙新学代表人物。
这时他平静立于丘礼身后，焦飞阳受重创的原因呼之欲出。
面对焦飞阳的叹息与淮安成中新学学子难以置信的目光，游越宁神情安然。
如果有其他选择，他自不希望就此直白立于人前，虽然他游氏一族已经暂时悄然转移。
可既然没能当场彻底留下焦飞阳，令对方成功借功碑人心重生与别处，此前游越宁配合丘礼等人重创他的秘密自然便难以保全。
事已至此，游越宁便即安然同丘礼、丘宣和、霍振同行。
丘礼则冲霍振、游越宁微微颔首：“至此已可称大功告成，无需责备求全，二位可先行。”
游越宁是要照应
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