人所说要向大觉师尊求道的遗言。
徐彻认为自己已经得道，应该接受世人的供养，何必还希望什么师尊出世。因此在他舅父辞世不久，他就不再祈祷能早日遇到大觉者的师尊。
过了好久，长安城附近的旷野，掘出很多古城的遗迹，其中有一块石碑，上面刻着世人所不认识的字迹，像是写着一首偈文，但没有人会念它，甚至社会上传说，就是那碑文有人识得，可是真义一定也要大觉者才能知道。
有一天，唐王对大臣宣布道：“国家现在获得古代遗留的宝物，宝物中的石碑偈文，大家要赶快把它念出来。不然，邻国会笑我大唐无人。七天之内，如果还无人识得，就把你们的官职，一个个的降级！”
唐王的诏命虽然严格，但大臣们从来就不曾见过这碑文上的字体，大家都面面相觑，没有办法。最后只得建议，希望唐王张榜通示全国，谁能认识石碑上的偈文，就赏他美女和金银财宝。
王榜张贴出去后，消息传到徐彻的耳中，他想到舅父张一大仙人，不但曾经教过他各地各国的文字，就是天上的文字他也认识不少。因此，徐彻很有自信的去揭榜应征。
石碑上的偈文，徐彻的确是认识的，他说那是梵天上的文字，没有神通的人是不会认识的。
因此，徐彻当着唐王面前，把石碑上的偈文翻译诵出来。
那偈文的意思是：
王中之王是谁？
圣中之圣是谁？
何谓愚者？
何谓智人？
怎样离开垢秽？
怎样获证涅槃？
谁是沉溺在生死海里？
谁是逍遥于解脱国中？
久为人们所念不出的神秘偈文，聪明的徐彻终于揭开了那神秘的帐幕，很快的这首偈文传诵了全国。但是虽然大家都会诵念这首偈文，却没有人懂得这偈文指的是什么意思，就是徐彻也回答不出来。
石碑上的偈文，每一句都是些抽象的疑问，若以当时所有的学说来解答，虽然也行，但那解答的仍然是个疑问，这是可以断言的。
唐王对徐彻虽也承认其博学，连天上的梵文都认识，但不能解释偈文的意义，仍然是最大的遗憾，因此，唐王更下令高价悬赏，求教天下的人来解答这首偈文。
徐彻不肯服输，他向唐王承诺，七日之内，他一定要回答那偈文的真意。
徐彻向唐王许下诺言，回去后拼命的思考，可是，这偈文所指的问题，并不是用思考想象就可以明白的，一定要一位大觉者才能解答。
徐彻到了没有办法的时候，只得去求教别人。
徐彻一连去找了几位在当地可称得上是聪明绝顶的高人请教，但总觉得他们的回答都是肤浅之见，和自己知道的一样，并不是那偈文的真意，有的比自己的见解还要差很多。
徐彻在到处碰壁后，他想起了师尊。
虽然，徐彻想起了师尊，可是他还不肯前去求教。他在心里想：这首偈文是天上的文字，有资格的权威都不知道，年纪轻轻的师尊，哪里能知道呢？
后来他又转念一想：舅父离世前，再三叮咛，师尊成道后，一定要去跟随师尊学习，但年轻的张少飞，怎么能成就功行圆满的师尊呢？
最后，他终于想通了，悟道是不靠年龄大小来决定的，因此他就向岭南的方向走去。
从古到今，如果说真正能够解答这首偈文的，的的确确是只有师尊一个人，不管这石碑上的偈文事实与否，但总是暗示着那意义的深刻。
师尊多年的努力修道，其目的就是要揭开这些问题的谜底，师尊的证悟，就是这个问题最灵活的答案。
拜见到师尊的徐彻，觉得舅父的话的确真实不虚。
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