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第一千九百九十七章 金网(2/4)

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冥界女神珀耳塞福涅的供品是黑色的、没有生殖能力的母牛。在古希腊就没有单独祭祀她的神庙。

珀耳塞福涅和德墨忒尔这两位女神始终共享奉祀。在厄琉西斯,对这两位女神的共同崇拜,具有秘密祭典的性质。随着宗教观念的进一步发展,两位丰收女神开始被看作是与农业密不可分的定居生活的奠基者和立法者。在雅典,人们把德墨忒尔和珀耳塞福涅共同称为“忒斯摩福拉(立法者)”,并且认为她们是婚姻和家庭关系的庇护者。秋天,举行有专门纪念她们的节日——立法女神节。

对于古希腊人来说珀耳塞福涅成为了冥王哈迪斯的妻子后,就从以前的天真烂漫变得冷酷无情,异常可怕。珀耳塞福涅在冥界有着极大的权力,她指挥冥界的妖魔鬼怪,断绝濒死之人同生人之间的最后联系;珀耳塞福涅同时也是一种阴暗魔力的化身,她毫不留情地把一切生命拉进地下黑暗深渊的怀抱,所以人们将坟墓称为“珀耳塞福涅的房间”。古希腊人因此不敢直呼其名,而只愿意称她为“科尔”(意思是少女)。她的故事也是厄琉息斯秘仪的背景,传说这个仪式可以使参加它的人在可怕的珀耳塞福涅眼下与死去的传说中的英雄共餐,从而获得永生。

【厄琉息斯秘仪,是古希腊时期位于厄琉息斯的一个秘密教派的年度入会仪式,这个教派崇拜得墨忒耳和珀耳塞福涅。厄琉息斯秘仪被认为是在古代所有的秘密崇拜中最为重要的。这些崇拜和仪式处于严格的保密之中,而全体信徒都参加的入会仪式则是一个信众与神直接沟通的重要渠道,以获得神力的佑护及来世的回报,这种仪式即便是在现在,依然在很多世界流传】

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总之珀耳塞福涅并没有单独的神庙,所以她的追随者数量就尤其少。

现在好容易碰到一名为了自己母亲,敢于毁坏阿佛洛狄忒那个贱人的神庙的男人,而且看起来好像很不错的样子。所以墨利诺厄打算直接将其带到自己母亲的面前,让自己的母亲亲自赐予他永恒的荣光,让其为冥后永远战斗下去(这是忽悠人的,毕竟连众神都没办法让自己永恒,更别提他们的追随者了)。

至少墨利诺厄觉得这个奖励绝对够格。

虽然前往全能之城非常棒,是几乎所有万神殿神灵信徒的终极梦想。可相比之下,那些狂信徒还是更乐意侍奉在自己的神灵周围。

既然眼前的男人是自己母亲珀耳塞福涅的狂信徒……这一点毋庸置疑,毕竟为了自己信仰的神灵,乐意推倒敌对神灵神庙的人,不是狂信徒是什么?

诸多神灵统治下的城邦之间不可能是一团和气,凡人的所有都受到欲望的推动,城邦时代就更是如此。城邦时代就是一个巨大的乌合之众的比烂大赛,独裁、共和、贵族代议制、部族联合、家族统治,总之各种各样的统治制度和方式都可以在这里找到,同时城邦的领土不可能太大,这导致他们抗风险能力会非常非常小。

往往一场洪水就直接能让一座城邦破产,一场瘟疫就只能让一个城邦消失。

总之在如此不确定的情况下,大家安安稳稳的发展经济,发展生产力是几乎不可能办到的事情。

所以战争成为最常用的选项。

没吃的了怎么办?

抢隔壁的!

我们破产了怎么办?

抢隔壁的!

麻蛋隔壁的女人好漂亮,想要怎么办?

抢隔壁的!

麻蛋今天心情不好,想找点事怎么办?

抢隔壁的!

于是乎,战争在奥林匹斯治
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