和提丰之间的势力平衡。”神话中是这么形容的。>
这位比起阿瑞斯更疯狂。>
血腥和纷争令她无比兴奋,传说在特洛伊城被攻破的当天,这位女神醉饮遍野的鲜血,并化作一股飓风在城中肆意扫荡。她是“城镇终结者”,战争中不断产生的伤亡是让她最快乐的事情,为此她甚至阻止战争产生胜败,以使战争不断持续下去为她提供乐趣。>
这位倒是宙斯的铁杆……毕竟她也是宙斯的女儿,不过比起阿瑞斯,这个女儿更不讨宙斯喜欢。原因上面说过了,这家伙看到自己老爹和提丰开战,都要搞平衡,恨不得他们打的越凶越惨烈越好。>
宙斯怎么可能喜欢她。>
另外她比阿瑞斯更讨厌雅典娜。她认为雅典娜完全破坏了战争的乐趣,战争就应该两帮人甩开膀子互杀,谁把谁杀光了,谁就赢了,什么谋略,什么诡计,都是对战争的侮辱!>
只有最原始,最惨烈的搏杀才是战争的真谛。>
不过随着海神一系的疏远,冥府的敌视,赫拉的决裂。宙斯不得不拉拢自己这个疯女儿。>
好在厄里斯非常容易拉拢,只要你让她杀个痛快,那就行了。>
这好办。>
宙斯并不是很在乎自己的信徒的生死。>
你要战争?>
有的是,各个世界都是城邦制的,无数的小型王国,那战争几乎每天都在发生,永无止境。>
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!>
于是这样一来,战神一系被宙斯牢牢的掌握。>
扯远了,说回来。>
相比其他子女,阿芙洛狄忒和厄洛斯的关系极为亲密,人们也习惯性的将其视为爱神的延伸,他的意志就是阿芙洛狄忒的意志。两人一直被看做是一体的。>
靠信仰的神灵和阿斯加德那种神灵不一样,阿斯加德虽然被称为神,可实际上本身力量是来源于自身,没什么束缚。想怎么就怎么,但信仰神,就不一样,他们把信徒视为牛马,可同时他们也被牛马所影响。>
比如冥后珀耳塞福涅,在成为冥后之前,其实和冥府没有半毛钱关系,珀耳塞福涅本身是种子女神,所对应的主要是古希腊常用谷物的谷种。但随着她被冥王抢走。>
成为冥后之后,信徒们就理所当然将其冥府之神,于是渐渐地,种子之神的神职在她身上越来越稀少,到现在,她彻底的变成了冥府之神,而种子之神也被其他神灵继承。>
这就是信徒对神灵的改变。>
因为阿芙洛狄忒和厄洛斯的关系极为亲密,于是两者常常被放在一起,有阿芙洛狄忒的神庙就一定有厄洛斯的雕塑,他被看成是阿芙洛狄忒的使者和延伸。>
于是不管主动还是被动,他们两人都深度绑定。>
这让他们有着异乎寻常的联系。>
这种联系非常玄乎。>
两人可以不管离多远都能互相联系,这种联系甚至无法被割断。>
既然阿芙洛狄忒来到全能之城,那么厄洛斯会第一时间感知到,并且非常快的确定自己母亲的位置。>
这也是阿芙洛狄忒一点也不急的原因。>
她的宝贝儿子很快就能找到她了。>
……>
就在几人闲逛的时候,突然天边黄沙四起,好像有沙尘暴从远处滚滚而来。>
“这里也有沙尘暴?”>
托尔抬起头,抬着手眺望远处。>
“这环境也太恶劣了,这不是全能之城么?为什么感觉这里
本章未完,请翻下一页继续阅读.........