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第五百五十六章 厄尼诺文明:万物有灵(十二)(2/3)

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她一度紧张得表情僵硬,总共三四句台词竟然忘得一干二净。

李凉还是第一次看到如此笨拙和窘迫的该隐,全程乐不可支,以至于收到科考团的消息时,多少有点不想离开。

不过正事为重,他嘱咐鲁比·罗德务必拍下整个过程,之后才悄然动身。

再次返回洞穴最深处,出现在他面前的是一个灯火通明的临时工作站。

科拉克及一众先遣军指挥官们都在这里,加上不断在各个支洞间往返的研究人员、陆战队员,热闹程度不亚于洞口的拍摄现场。

“怎么样?”

李凉钻进工作站中央的实验棚。

“一个小时前,考察队在57号支洞三十七公里深处发现了一个遗迹,”科拉克指着光幕上呈现的地底透视图,“遗迹另一侧同样有一条隧道,从地底穿过海峡,连接着最早发现娑代的火山群。”

“继续。”

“遗迹与隧道都是人工开凿,以多层金属结构加固,技术非常先进,只是历史太过久远,遗迹里的东西基本都烂光了,我们找到了一些刻有文字和图像的石板,还有……这个东西,”科拉克神情凝重地看向无菌室。

隔着玻璃,四名研究人员正小心翼翼地清理一个锈成深棕色的卵型物体。

“这是什么?”李凉问道。

“父神,”一名来自神庙科学院的教授出列,“经过扫描,我们认为这是大型基因工程设备的一部分,以同位素衰变测算,它的历史至少可以追朔到两万年前,证明那时的厄尼诺人确实掌握了基因编辑技术,从而使一部分人跨越生殖隔离,能和‘娑代’生育后代。”

果然。

李凉终于确定,他的猜测是对的。

远古时代,厄尼诺人应该同样有着发达文明,却在灵理之门开放时惨遭入侵,侵略者被叫做“岩魔”,似乎是种无机生物,而且实力极其强大。

一边倒的残酷战争之后,厄尼诺人几近灭绝。

最后关头,名为“帕苏”的领袖做出了一个忍辱负重的决定——自行销毁一切文明成果,并以某种方式向侵略者证明,厄尼诺人掌握的一切先进知识自此断代,厄尼诺文明将一步步倒退,再无反抗可能。

从潘亚鲁姆讲述的神话来看,侵略者中可能分成了两派,大母神是温和派的化身,允许厄尼诺人在岛屿上苟延残喘,而光明神代表着“灭绝派”,那句“你们的后代该失了娑,如那蠢笨的石头”,也许正是“灭绝派”对幸存的厄尼诺人进行了某种基因篡改。

神话中,“甘愿被分食”则预示着帕苏的结局——以惨烈自裁换取文明的一线生机。

悍然赴死之前,帕苏或许通过某种手段骗过了侵略者,创造了一批特殊的厄尼诺人,也就是“秘血氏族”,目的却不是让这些“超级战士”复仇,而是悄然蛰伏,等待“先知”。

至于‘先知’是什么,在神话的后半部分,帕苏说“当你们的罪赎尽,我就遣先知降临,我的先知总扮作邪灵,从天上降在林子里,叫你们的后代记住,在林子里遇着邪灵,用大棒教训它,若它恼怒,就不是先知,便欺骗它,假意顺从它。若它不恼怒,就驱使孩童和老人接近它,若它善待孩童和老人,就是我的先知。”

显然,帕苏预见到以后还会有其他文明占据自己的家园,掠夺宇宙中的灵,后来者很可能比第一批侵略者“仁慈”,愿意平等地对待厄尼诺人。

由于文明将无法避免地倒退,帕苏只能以最简单的方式告诉后代如何辨别这样的文明,那就是,面对反抗表现得很宽容,对孩童和老人表现出特别的善意。

回想不同生命形态之间巨大的认知隔阂,李凉忽然明白,帕苏留下这样的辨别方式,或许是在期盼有朝一日,某个碳基文明占据厄
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