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第一百六十八章 此间亦有江湖皱(3/3)

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廷’?难道朝廷不管么?”这一次发问的是萍儿,同时想发问的还有赵玄:“为什么修炼文道的就少?修炼武道的就多?”只不过碍于他现在是个傻子,不便发问。

没想到赵莱回答萍儿的话中,竟也回答了他:“萍儿姑娘有所不知,这武林形成已久,自古就有。历朝历代都有皇帝想要将其铲平。但武林何其之众?有些门派甚至成千上万年历史。自上古时期,武道出现以来,上到三皇五帝,下到黎民百姓,几乎人人都有修炼。直至中古时期,文祖姬昌出世,以先天八卦为基,推演易经,创立文道,这才有了我们文道修士。”

“文道修士外可安邦、内可治世,故而逐渐替代武道,当官做宰、治世安民。只是文道修炼甚难,尤其中古时期,没有笔墨纸砚,只能以刀刻竹简,记录文字,故而当时文道修炼流传不广。又因为当时武道修炼已经大成,文道修炼刚刚初创,愿意修炼者不多,只在皇族、世家中流传。”

“随着时间日久,一代代皇族、世家的聪明才智之士,前赴后继,钻研文道,投入毕生精力,参透些天地玄机,文道愈发完善。那时世人虽亦想修炼文道,可文道修炼已被世家大族把持,绝不愿意外传。即使有人愿意外传,但文道修炼修得是才智,悟得是世间秩序;而武道修炼修得是身体,悟得是天地法则。两者之间略有差别,可武者心中‘法则’已成定型,再难领会‘秩序’,反之亦然,故而修炼文道者依然不多。”

“直至鬼谷子出世,自幼文武同修,法则与秩序兼备,闯出赫赫威名。之后收徒孔子、孙子,亦是让两人文武兼修。只是两人修到一半,一个弃文,一个弃武,最后方成为神、圣。而后文圣孔子有教无类,广收弟子三千众,文道修炼才在普通人中流传……”

: 先生废寝枕床寒,宁为网民献寸丹。

笔浪漪涟何绚丽,心花烂漫不凋残。

韵风亲切人谐语,意境清幽月抚栏。

好酒从来分两盏,谨呈一盏送君安。
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